天台宗之判教中,以法华经所说一乘教为究竟真实之教;而声闻、缘觉、菩萨三乘,皆系为诠显唯一真实之教而方便假立者,故主张听法华经后得知三乘融于一乘。此说根据法华经方便品(大九·八上):“唯有一乘法,无二亦无三”而来。但梵本法华经称“无第二、第三”。又天台、华严宗之一乘真实三乘方便说,成为三论宗、法相宗主张菩萨乘真实、二乘方便说之根据。 p3393
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
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法华一乘
【佛光大辞典】
| 上篇:法琳 | 下篇:法华七喻 |
(术语)谓事定而无动也。无量寿经上曰:决定必成无上正觉。胜鬘经宝窟上末曰:决定谓信也。...
无功用业由十因成
本法受已经宿往僧中得罪
广目天
长者法志妻经
諀訾
不能数往寂静园林
舍勒
转烦恼依菩提
八讲
五种忏悔
十无二
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

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