瑜伽七十一卷十四页云:复次由三因缘,不能数往寂静园林。一、放逸懈怠所拘执故。二、多事业故。三、信顺人故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即行淫之欲望,与“爱欲”、“色欲”同义。圆觉经载,诸世界一切种性,无论卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而延续...(术语)实质为体,依于实质而外现差别之支分为相,体者一也,相者非一也,体者绝待也,相者相待也,体者无限也,相...(地名)Aruta,山名。译曰无声。见翻梵语九。...四土之一。常者法身,法身永无生灭;寂者解脱,一切烦恼永寂;光者般若,照见实相的智慧。此法身、解脱、般若之三德...亦名:妄语戒起因三毒 戒本疏·四波罗夷法:“又依演出大妄语戒,本为利己贪痴起成,兼瞋何爽?故善生云,若为财利...(地名)佉罗提耶山之略,地藏菩萨所居。地藏菩萨仪轨曰:尔时释迦牟尼佛,在佉罗提耶山与无量诸地藏菩萨俱。性灵集...(杂语)顿悟入道要门论上曰:体寂湛然,无有去来,不离世流,世流不能流,坦然自在,即是了了见也。...位于日本福岛县内乡市之真言宗智山派愿成寺内。又称遍照光院。日人平则通之妻为祈求亡夫之冥福,遂于永历元年(116...(一)又作六事成就、六种成就。谓诸经之通序“如是我闻”等语有六种成就。即:(一)如是,称信成就。即指阿难之信。佛...全称诸法从本来常自寂灭相。谓诸法原本之体性,乃言语所不能尽,亦非思虑分别所能知。盖诸法之体性本来清净寂灭而常...于佛教,以印度为阎浮提大州之中地,而称印度以外之地为边州。 p6708...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
古德云:人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。这是勉励改过行善的人,往昔的过失无须过於灰心丧志、退缩;只要...
各位有缘,大家吉祥。应该此时呢看到我身后的这块著名的石头,也是来普陀山的必到之处,就是磐陀石。 磐陀石安坐在...观音菩萨是佛教里众多大菩萨中的一员,但是观世音菩萨在中国的知名度却远远超过了其他的大菩萨,甚于佛陀。在民间,...
知足,就是知道满足,不去贪得无厌。这好像很好理解,但真正做到知足,也不是那么容易。少欲是说不作那些非分之想,...
我们要怎么样来判断一位善知识,在经里说: 我教比丘,循方乞食。令其舍贪,成菩提道。诸比丘等,不自熟食,寄于残...
在佛家中,有字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。 《心经》共268字。正文260字,题目8字...
四依法很重要。一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。 什么叫依法不依人呢?不...
凡是人都有欲望,欲望的奔驰,会使人心非常危险。能毁灭了自己,也毁灭了世界,都是欲望问题。 这里我们说一个阿拉...
不能数往寂静园林
【法相辞典】
【不能数往寂静园林】 p0341
| 上篇:不能无倒听闻正法 | 下篇:不乐修行利他之行 |
【随眠有七种】 p1368 杂集论六卷十八页云:随眠有七种。谓欲爱随眠、瞋恚随眠、有爱随眠、慢随眠、无明随眠、见随...
淫欲
体相
阿罗陀
常寂光土
大妄语戒起因三毒
提山
了了见
白水阿弥陀堂
六成就
诸法寂灭相
边州
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经

至诚改过,行善改命

普陀山的「磐陀石」表何法
观音菩萨的化世因缘

一辈子急急忙忙苦追什么

怎么样来判断善知识

常持诵《心经》,身心皆可发生改变

佛教的四依法


弘一大师
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