全称诸法从本来常自寂灭相。谓诸法原本之体性,乃言语所不能尽,亦非思虑分别所能知。盖诸法之体性本来清净寂灭而常住不变,一切生死烦恼等差别相原本不存,皆系现象界上此消彼长、互为因缘而现起之事相,众生观之,妄执为实;然究其本来,既无自(主)性,亦非真实,清净寂灭,非任何思虑所能分别、言诠所可了尽者。[法华经卷一方便品、卷三药草喻品] p6304
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诸法寂灭相
【佛光大辞典】
| 上篇:诸法相即自在门 | 下篇:诸法无因宗 |
(仪式)诵经,称佛名,音声之佛事也。天台维摩经疏二曰:若耳根偏利,即声为佛事。...
句差别决择
建立色蕴
盖楼
鬬诤劫中有过失
祖心
八万四千法门
施饿鬼
一切经音义
大安般守意经
有空不二
阿赖耶识与诸转识作二缘性
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【大藏经】大般涅槃经
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