(830~925)唐末禅僧。河北蓟县人,俗姓孔。依盘山之有院晓方出家。大中五年(851),于盘山受具足戒。后归投镇州临济院义玄之门,随侍其侧。师遍历南方丛林,亦曾至钟陵参谒仰山慧寂。其后,随临济义玄移至河北魏府,居于观音寺江西禅院,承临济义玄之法嗣。乾符二年(875),应幽州节度使董廓等之招请,欲归盘山,然以魏府韩公之叔的劝请,遂住于魏府兴化寺,发扬临济义玄之禅风,受附近六州士夫之尊崇。世称兴化存奖。后唐庄宗曾召入问法,赐衣号,师谦辞不受。同光三年示寂,世寿九十六。敕谥“广济大师”。塔号“通寂”。法嗣有藏晖、行简等。有兴化禅师语录行世,收于古尊宿语录卷五,其他则散见于祖堂集卷二十、景德传灯录卷十二、天圣广灯录卷十二、联灯会要卷十等书中。[五灯会元卷十一、五家正宗赞卷二、大光明藏卷下、禅宗正脉卷十一、禅门拈颂集卷十九、宗统编年卷十六、宗门正灯录卷三、文苑英华卷八六八、魏州故禅大德奖公塔碑(公乘亿)] p2385
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
依布施之对象分有五种。即:(一)施远来者,(二)施远去者,(三)施病瘦者,(四)施饥饿者,(五)施智法人。[诸经要集卷...(书名)四十八卷,清释续法,总集贤首清凉圭峰等著述六百余卷,而成贤首宗一家言。以祖述贤首而判释迦如来一代之所...(职位)大法会行道之时,执火舍前行之小僧也。谓为定者,沙弥或善财童子。又书定座。以于导师之下定座故也。善财童...【缘有漏无漏烦恼】 p1305 成唯识论六卷十四页云:彼亲所缘,虽皆有漏;而所仗质,亦通无漏;名缘有漏无漏烦恼。...【不动坏业】 p0328 世亲释五卷二十一页云:不动坏业者:卽是坚牢胜意乐故。不以有情、行邪行故;动坏菩萨利益安乐...梵语 dhyāna-pāramitā。为菩萨到达大涅槃所必备十种胜行之一。六波罗蜜之一,十波罗蜜之一。又作禅波罗蜜、禅那...(异类)亦云医罗钵罗。医罗,树名,此翻云臭气。钵罗。此翻云极。由此聋王往昔损此树叶故,致头上生此臭极之树也。...对于种种之境,所感受者,于是起想。其想有三: 一、贪 对于顺境,所感乐受,而起贪欲之想,是谓之贪,贪者染...【如是四义】 p0577 佛地经论一卷二页云:如是总言,依四义转。一、依譬喩,二、依教诲,三、依问答,四、依许...十善戒经说受持八戒斋的人有八种特殊的功德,即不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阿修罗、常生人中正见出家得涅槃...僧院之食厨。又作香积。此系出自维摩诘经取香积佛国香饭之典。(参阅“香积饭”4017) p4016...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...
【设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞,应法妙服,自然在身,若有裁缝染治浣濯者,不取正觉。】 这...
蕅益祖师五十六岁,这一年卧病灵峰,整个夏天,大病发作两次。发病当头,即使是酷暑三伏天,身子冷到要裹上几条棉被...
人做事儿,不能让事儿做我们,所以佛教徒天天欢喜地面对一切。每个人你不得不做,为什么不转换一个心情欢喜地去做呢...
妙霞居士是洛阳市伊川县人,从学校毕业后,被分配在粮油系统工作,在二十世纪八十年代,这可是一份令人羡慕的铁饭碗...问: 我认为佛教四众弟子,无论出家在家者,都不应做吉凶占卜、预测等事,尤其是把时间和事相说得很具体。请问法师...
在学会善待自己和他人上,我认为做到以下几点很重要。 第一,人们要认清自己真正需要的是什么。 比如说人们为了吃顿...不是风动,不是幡动,而是心动 禅宗智慧为什么对管理者有如此大的价值呢?不妨先与大家分享一个小故事:一次,我参...
原文: 又学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不吓得丧志失措。已过,则...
存奖
【佛光大辞典】
| 上篇:存三守一入如来禅 | 下篇:存坏四句 |
(术语)色者总谓有形之万物。此等万物,为因缘所生者,非本来实有故是空也,是谓之色即是空。即是指事物当体而言。...
五种布施
贤首五教仪科注
定者
缘有漏无漏烦恼
不动坏业
静虑波罗蜜
医罗钵龙王
三毒
如是四义
八戒斋八种胜法
香厨
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒

凡夫的福报是不自在的福报

蕅益大师病中念佛的感悟

谁是你生命中最重要的人

堕胎的现报录
大安法师:佛弟子是否不应该做占卜预测等事

学会善待自己和他人
管好心灵才能管好一切


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师