(1011~1081)日本天台宗僧。京都人,为藤原佐理之子。从其族兄文庆受内外之学及显密之法,后专诵持法华经。延久四年(1072,宋神宗熙宁五年),六十二岁时来宋,游历天台山、五台山,入汴京,敕住于太平兴国传法院。以祈雨灵验,敕号“善慧大师”,并任译经场监事。欲归故国而不获允,遂送回大小乘经典五二七卷。后住于开宝寺,神宗元丰四年示寂,世寿七十一。著有观心论注、法华经注、法华实相观注、观经钞、参天台五台山记等。[佛祖统纪卷四十五、元亨释书卷十六、本朝高僧传卷六十七] p2928
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全一卷。唐代玄奘译。又作胜军王经。收于大正藏第十四册。内容叙述佛陀在舍卫城誓多林给孤独园时,为胜军王开示正法...(异类)地狱十王之一。司掌大海底正北沃燋石下大叫唤大地狱。此狱广大五百由旬,四围另设十六小地狱,查核第五殿解...【业自在所依止义】 p1220 辩中边论上卷十七页云:第十地中、复能通达业自在所依义。随欲化作种种利乐有情事故。...(术语)三无性之一。就遍计所执而论空理者。妄心所计实我实法之相,名遍计所执性,此遍计所执性,体性都无,如龟毛...凡二卷。后汉安世高译。今收于大正藏第二十四册。又作大比丘三千威仪经、大比丘威仪经、大僧威仪经、僧威仪经或三千...【能离结见】 p0894 瑜伽六十八卷三页云:若于道谛,观道如行出;名能离结见。由彼道谛,究竟能离结缚所显故。...五山与十刹之合称。又作五岳十刹。即我国与日本禅林官寺制度中最高与次高之寺院。(一)我国之五山十刹。五代顷,吴越...语出法华经,天台宗以之指圆教之一乘教法。依台家之解释,正,系对傍而言;直,系对曲而言。于藏、通、别、圆四教中...子题:恶邪见 羯磨疏·集法缘成篇:“谏恶邪法者,欲是障道,生死中根,出家志本,誓断此法。反言不障,滥罔教限,...(1425~1514)即佛日禅师,属临济宗。日本伊势(三重县)人。尝住于东福寺、南禅寺,除精内典外,尚通周易及庄子,...(经名)法华经二十八品中第二十品说常不轻菩萨之因缘,故名。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
梁代慧皎法师所撰《高僧传》,将梁代以前的高僧大德,分成:译经、义解、神异、习禅、习律、亡身、诵经、兴福、经师...
2009年11月最后一个周末,在美国宾夕法尼亚州的莫克小镇,一场隆重的葬礼正在举行。从四面八方自发而来的人们排成了...
云何现业? 什么是我们生死的业力呢? 癸二、答释 ◎脱离根尘 阿难!如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘,不多流...
刚开始修学佛法,我们当然攀缘外境了,我们攀缘佛菩萨的圣像,所以我们皈依三宝,我们攀缘苦恼众生,所以我们生起慈...
四念处,就是观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。 四念处观,是佛法中的重要行门之一,为对治众生的四中颠倒...
有些中老年人遇到了子女不孝的问题,感到很苦恼。有些老居士也遇到了同样的逆缘,严重时会障碍自己的修行。对于这个...
憨山大师-放生功德偈 人既爱其寿 生物爱其命 放生合天心 放生顺佛命 放生免三灾 放生离九横 放生寿命长 放生官禄盛...
破妄念佛说(一名直指心要) 明四明鄞江沙门妙什着 法宣法师白话译 念佛三昧者,乃是大雄大力的释迦牟尼佛观察此娑...
成寻
【佛光大辞典】
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【行胜义】 p0608 成唯识论八卷二十三页云:行胜义、谓圣道。胜为义故。...
如来示教胜军王经
变成王
业自在所依止义
相无性
大比丘三千威仪
能离结见
五山十刹
正直舍方便
谏恶邪法
了庵桂悟
常不轻菩萨品
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

《高僧传》记录的诵经感应

爱的眼睛都能看到

旋转六根的功能而归于六根的根性

把心带回家

佛灭度后,应将心安住四念处中

如何对待子女的不孝

宏海法师:清明节放生开示


弘一大师
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界诠法师
妙莲老和尚
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