指一百零八尊佛菩萨，乃安置于密教金刚界曼荼罗根本成身会者。即五佛、四波罗蜜、十六大菩萨、四摄、八供、贤劫十六尊、外金刚部二十天、五顶轮王以下三十五尊等。 p2487
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
涅槃际和生死际。际是界的意思，小乘人视生死与涅槃有分界，但大乘人体悟诸法性空，视生死即涅槃，无界限可分。...（譬喻）以喻学佛道也。四十二章经曰：学佛道者，佛所言说，皆应信顺。犹如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。...【修】 p0899 大毗婆沙论一百六十三卷四页云：问：何故名修？答：遍修故名修。数习故名修。熏故名修。学故名修...（术语）谓三聚净戒。璎珞本业经下曰：今为诸菩萨，结一切戒根本，所谓三受门摄善法戒。...以观世音菩萨为本尊而修之忏悔供养法。又称请观世音忏法、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪。观世音菩萨又称圆通大...【异熟因】 为小乘所立诸法生起的六因之一。指善、恶二种能招感苦、乐二果报的业因，即招感异熟无记果的善恶有漏法...（界名）梵天之世界，色界之初禅天也。坚固婆罗门缘起经下曰：离诸欲染烦恼除，此等得生于梵界。...亦名：僧残上起罪五方、上起罪五方、五种上起方 子题：观藏罪不藏罪相、上起、忏悔总名上起法、观僧残罪相、覆藏相...（术语）如法之正理谓之如法，不如者谓之不如法。维摩经观众生品曰：此华不如法，是以去之。...因刀之一击，而截断有无之识见；比喻不顾情实之断然态度，又喻禅机之活用。大慧普觉禅师语录卷二十三示方机宜（大四...无论善恶事，每一业均可分成加行、根本、后起三部分。作一事时，其前之方便称为加行；完成其事之刹那，其表业与无表...八十八佛大忏悔文： 大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化，虽归元无二而方便多门，然于一切方便中求其至直捷至圆顿者，莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉： 第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主...
百丈怀海是福州籍的著名高僧，长乐龙泉寺为其剃度出家祖庭。他创制了中国化的佛教戒律，史称百丈立清规。其中，丛林...
文中说到【以声闻居首者。其故何也。一因声闻。割爱辞亲。出家修道。剃发染衣。具出世之相故】。我这里还要给大家说...问： 为什么原谅他人过失是善法呢。请一开示一下。 方海权答： 做为凡夫俗人，有时难免会有过失，能于悔过即是为善...
好，业力就讲到这个地方，就是善恶的问题、强弱的问题、相互激发的问题。接下来，讲果报的种类。 果报的种类有三种...
【第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。】 第二个觉悟是说痛苦生起的因缘。我们每一个人...
俗世喧嚣，红尘扰攘，我们在其中摸爬滚打，难免会让灵魂蒙尘。蒙尘的灵魂，就像一面蒙尘的镜子，让你看不清自己，迷...
当我们不好的念生起来的时候，我们就烦恼了。贪欲烦恼时，你压制这个贪欲的念，到现在又碰上不顺心的人，又来压制嗔...
又是一年清明节，姐弟们聚在一起去公墓祭奠父母。和往常一样，念佛的念佛，不念佛的就烧些纸钱。感恩父母给予我们生...
百八尊
【佛光大辞典】
| 上篇：百八三昧 | 下篇：百八爱行 |
据大唐西域记卷三迦湿弥罗国条、善见律毗婆沙卷二载，昔罽宾国有阿罗婆楼龙王（梵 Aravāda）降大雨，淹流禾稻，使...
二际
食蜜
修
三受门戒
观音忏法
异熟因
梵界
忏僧残法五方
不如法
一刀两段
根本业道
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经
是非以不辩为解脱
度众生现出家相最好
为什么原谅他人过失是善法
什么是异熟果?为什么要加个异熟
痛苦和外境没有关系，是自己内心生起的
为灵魂沐浴
勤转念，证菩提 -- 善于修这颗心
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚