唐代僧百丈怀海(720~814)撰。据全唐文卷四六六陈诩所撰之唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭并序谓,百丈语录之编集者为门人神行梵云,然百丈语录曾一度散轶,至明代始再行编印,而编者姓名不详。本书今分别以语录、广录等名称,收于卍续藏第一一九册(四家语录卷二、卷三),及第一一八册古尊宿语录卷一、卷二。内容皆系长文之垂示,百丈引用报恩、涅槃、迦叶、宝积等经,及宝志、傅翕、僧肇等人之语句,并论述华严、金刚、般若等经之说,由此诸说可略窥百丈思想之一斑。 p2491
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【想蕴建立有三种】 p1231 显扬五卷十二页云:想蕴建立有三种。一、依差别,二、作意差别,三、境界差别。依差别者...(明王)是为忿怒之明王,故曰威怒王。...(杂名)寺院之通称。毗奈耶杂事四曰:今此伽蓝先为法宇,今日变作乾闼婆城。...Daoji 南宋僧人。又名湖隐、方圆叟。俗姓李。天台(今属浙江)人。他的神异故事广泛流传于民间,通称济颠僧或济...夜叉,梵语 yaksa。乃八部众之第三类。与罗刹同为毗沙门天王之眷属。又作八大药叉、夜叉八大将、八大天王、毗沙门八...巴利名 Marammasavghanikāya。又称前宗、缅甸宗派(巴 Marammanikāya)。为缅甸早期上座部佛教派别。形成于十二世...梵语 dharma-de?anā,巴利语 dhamma-desanā。指宣说教法,利益众生。为二施之一,三施之一。又作说教、说法、说经...(人名)比丘名。涅槃经云:世尊于过去为王,名有德,为拥护觉德比丘,与恶比丘斗战而死。涅槃经会疏一曰:仙豫行诛...(杂名)以香造篆文点之以火而测时者。后唯为闻香烧于饮席或佛前。谷响集七曰:洪刍香谱云:百刻香,近世尚奇者,作...【身受】 p0674 成唯识论五卷十四页云:五识相应,说名身受。别依身故。 二解 如二十一种受中说。 三...(名数)三身者法报应。三德者法般解。二者配对,则法身即法身之德。报身为般若之德。应身为解脱之德。...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事? 至于念佛也好,念观音也好,何必多...问: 当别人冤枉我们,或者对我们不了解,我们要解释吗。 答: 世间上的事,过眼云烟。人与人之间,应以相互关怀,...
01、想调伏无量劫的烦恼,我们要以善止恶。用善念来对治恶念,让恶念不生,善念多生,这样才能真正调伏和转变。 02...
十善含摄在五戒之中,故常有五戒十善并称。修五戒十善,同得人天果报。十善亦为五戒之分化,离五戒并不别有十善。以...问: 持名念佛一个最大的好处是至稳当,修其它的念佛法门,象观想和观像,都不如持名念佛那样稳当保险。持名念佛稳...
彻悟禅师的净业十种信心,是从信心上讲的,这十种信心非常殊胜! 一信生必有死。(普天之下,从古至今,曾无一人逃...
念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参禅,及静...放生能得长寿,所以一般佛教徒对放生大都很积极。放生当然好,但不如吃素好,吃素才是真正彻底的放生。你虽放生还没...
百丈怀海禅师语录
【佛光大辞典】
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梵语 pra?ākhā,巴利语 pasākha。又作钵罗赊佉、钵罗奢佉、婆罗舍佉、波罗舍佉。意译作枝枝、支节。为胎内五位之...
想蕴建立有三种
阎曼德迦威怒王
法宇
道济(1150?~1209)
八大夜叉
末罗姆摩僧伽派
法施
觉德
香篆
身受
三身三德
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

念佛好,还是念观音好
当别人冤枉我们,要解释吗

梦参老和尚30句法语开示

五戒与十善的关系
持名念佛稳当在什么地方呢

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