谓于自己信受胜法之外,亦使他人信受之。小乘佛教仅重自利一行,致力于自度、自信;大乘佛教则誓愿自利与利他。然未达自度、自信者,若欲度脱他人,或令之信受胜法,即触犯不净说法罪。[往生礼赞(善导)](参阅“自利利他”2522) p2527
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赎取被捕之鱼、鸟等诸禽畜,再放于池沼、山野,称为放生;行此仪式之法会,称为放生会。供此放生用之水池,特称作放...亦名:亡人物嘱授人物差别、亡僧物嘱授人物差别、亡五众物嘱授人物差别、病比丘嘱授人物差别 行事钞·二衣总别篇:...梵语 avitarka-avicāra-samādhi,巴利语 avitakka-avicāra-samādhi。又作无寻无伺定。为三三昧之一。指第二禅以...又称助支。凡密教修护摩法时,炉中之薪火若熄灭,即象征不祥;则于薪尽火将灭时,再加一,二支檀木,以避不祥,此称...亦名:突吉罗篇犯缘 资持记·释释相篇:“前诸戒并列犯缘,此独无者,由故误皆制,动即成犯,必欲强立,准具五缘,...又称取相忏悔、观相忏悔。为金光明经文句记卷三等所载三种忏悔法之一,属于事忏法。取相一语有二义:一指妄取诸法之...(杂名)佛说之。阿难结集之。初传之于口。后书之于贝叶。其文句并书籍。谓为经典。无量寿经上曰:菩萨经典,究畅要...(术语)二种远离之一。对于外界而断绝恶友之交游也。...【三种愚起三颠倒】 p0208 瑜伽十四卷十六页云:谓于诸法中,起三种愚,以为依止,起三颠倒。三种愚者:一、时节愚...(界名)十六眷属地狱之一。阎婆度鸟所居之处。见往生要集上本。...为密教阿阇梨所传曼荼罗列于遍知院之菩萨;于胎藏现图曼荼罗,则将此尊视同大勇猛菩萨(梵 Mahā-vīra)。大日经卷...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...
「此之得失,虽由他起,实属往昔劫中,成全破坏人之善恶业力所致。」 就着这个往生的人,有一个人是得到帮助;有一...
【须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。印光大师】 这里谈谈敦伦尽分的问题。尽分就是每...我在前面的博文 南无阿弥陀佛是什么意思 中提到: 南无阿弥陀佛可以简单解释为:向阿弥陀佛致敬!除了这种狭义的解...
念阿弥陀佛,你必须得定量定时。如果你不定量不定时,你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声,不论多忙,不论...
问: 我学净土法门,也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到,人们对净土的信心会增强的;念佛过程中阿弥陀...
大智慧的佛陀告诉我们,修行的重点有两个: (一)慎勿信汝意 这是对内心的调伏。信是随顺,一个修行人对第六意识的...
很多经典论著都在强调临终一念,我们九品往生里面,最后始终是在锁定临终的时候,决定死后去向的增上缘是临终的一念...
观梦自在,你相信梦吗?你会按照梦中的意境真实去做吗? 一九三一年,对于一个十六岁的孩子来说,真是不可思议的一...
自信教人信
【佛光大辞典】
| 上篇:自知录 | 下篇:自持施他印 |
(术语)佛之报身,有自受用他受用之二身。...
放生会
亡物嘱授人物差别
无觉无观定
助木
众学篇犯缘
取相忏
经典
身远离
三种愚起三颠倒
阎婆度处
如来如意宝菩萨
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

不想临终往生被别人障碍,要准备好这两点

敦伦尽分的人生
为什么要念「南无阿弥陀佛」

念佛必须得定量定时

阿弥陀佛为什么不示现,让大家生起信心呢

初学者不要与男女美色相接触

临终一念,强作增上,决定去向


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