修行之因缘由来。如六祖坛经中记载慧能之行历传记部分,称为行由章或行由品。 p2554
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亦名:屏处与女人坐戒犯缘、与女屏坐戒犯缘 子题:屏处 资持记释云:“缘中, 屏处 者,律云,若树墙壁篱栅,若...(术语)旧云无作色,新云无表色。受戒时,以强盛之身口表业为缘,满身四大制造之一种色体也。此色体有防非止恶之功...(杂语)又曰白分Śuklapakṣa,印度之历法,以月之盈缺立白黑之名,自月盈至于满之间为白月,称为白月。一日乃至白...梵语 vicikitsā-āvarana,巴利语 vicikicchā-nīvarana。五盖之一。盖为烦恼之异称。与“疑烦恼”同义。谓疑惑之...(书名)十卷,明释通润述。其自序曰:余独坐静处,案上唯置楞严,即胸中眼角口吻边亦唯置楞严。且读且思,遇不惬心...(术语)化佛八相中之第六。于菩提树下金刚座上成无上菩提之相也,但四教成佛之相各异。...【色法非等无间缘】 p0572 大毗婆沙论十一卷四页云:问:何故色法非等无间缘?答:若法、相应,有所依,有行相...子题:戒有四位 资持记·释钞序:“ 戒有四位 :五、八、十、具。若约钝根,通为世善;若论上智,俱作道基。故善生...【圣教相违难】 这是‘唯识九难’的第三难。外人问曰:如果没有心外实有的色法,为什么世尊在《阿含经》中,说有六...指讨论某一问题时,有通、别之区分。义相上之一般共通,称为通;各各别异,称为别。又作通局。局,局限于某一部分之...禅宗公案名。又作俱胝竖指、一指头禅。此公案述唐代俱胝和尚对参学者仅竖一指,别无余言。据景德传灯录卷十一载,俱...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
问: 经过师父的分析、解释四十八愿,弟子对弥陀的功德有更丰富的认知。但是极乐世界的庄严,弟子粗糙的凡夫,很难...
我们现代人在身体上下的功夫最多,生活里面对身体下的功夫最多,一打开电视,那些营养品、养颜液等针对身体的广告也...
感应道交 譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,...
在前面的历事练心、积集资粮以后,菩萨经过几年执事的历练,慢慢的他内心的堪能性强,福报也增加了,他开始去做弘扬...
第一,知道如何面对逆境。 逆境带来的痛苦包括两方面,一是事件本身产生的痛苦,二是因无法接受现实带来的痛苦。为...佛陀在印度波罗奈国的时候,有一病比丘害了肚痛腹泻之病,在床上辗转呻吟。这时,一名叫苏卑的优婆夷前往探病,她在...
黄檗希运禅师有一个学生,这个人就是在唐宣宗时做过宰相的裴休。 裴相国镇宛陵,建大禅苑,请黄檗说法。由于黄檗酷...到底饮食有怎样的力量,竟能改变我们的生活和身体。如果想要做一个品味优雅的人,消除身上的异味是必要的,它不仅影...
行由
【佛光大辞典】
| 上篇:行布门 | 下篇:行住坐卧 |
梵语 prthivī-parpataka。又作地薄饼、地皮饼、地皮、地味、地肥。指劫初之际,自然生于地上之薄饼。据俱舍论卷十...
食家屏坐戒犯缘
无表色
白月
疑盖
楞严经合辙
成道
色法非等无间缘
四戒皆导佛乘
圣教相违难
通别
俱胝一指
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经

怎样选择四十八愿中与自己相应的愿

观身不净 奉献身心

念佛的感应道交不是单方面的

如何防止名利的伤害

让心灵创造幸福
不食肉戒的由来


界诠法师
妙莲老和尚
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六祖慧能
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