巴利名 Daladā Māligāva。即锡兰(今之斯里兰卡)坎底市(Kandy)之马拉葛瓦寺(Malagawa),整个建筑规模宏伟,寺院建在一座高约六公尺余之台基上,周围有护寺河。分上下两层,厅堂套厅堂,结构复杂,主要有佛殿、鼓殿、长厅、大宝库、诵经厅等,核心乃两层之内宫,其中,黄金莲台之上供奉有佛陀之牙齿,故称佛牙寺。此佛牙原为印度羯陵伽国(巴 Kalivga)所有,四世纪顷传至锡兰,初置于王都阿[少/兔]罗陀补罗城(梵 Anurādhapura,巴同)之塔园寺,十四世纪时移至本寺。或谓四世纪在位之吉祥云色王(巴 Siri-Meghavanna)于王宫之侧新建一佛牙精舍,供养圣牙。此外,现今广受重视之佛牙节,即以本寺为中心,举行盛大之游行仪式。 p2616
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迷悟之相虽异,然其实性则一,有如清浊虽异,水性则一也。...(术语)二谛之一。对于世俗谛之称,又云真谛、圣谛、胜义谛、涅槃、真如、实相、中道、法界、真空等,总以名深妙之...【道谛有三】 p1238 成唯识论八卷二十二页云:道谛三者:一、遍知道。能知遍计所执故。二、永断道。能断依他起故。...(经名)一卷,隋阇那崛多译。文殊巡行诸比丘房,见舍利弗坐禅,后至佛前问难,显示阿罗汉之义,五百比丘不忍,立座...(形像)黑色忿怒相也,有四面四臂,面上并有三目,有大炎鬘,左右持铁钩鉾镑,密号曰胜妙金刚。见胎藏界曼荼罗大钞...指众生颠倒、世界颠倒。据楞严经卷七载,二种颠倒即:(一)众生颠倒,指众生不明自性,逐妄迷真,随顺妄惑而造妄业,...梵语 an-abhilāpya。又作不可言说、不说。谓真理乃可证知而非言语所能诠释者。大方等大集经卷十八虚空藏菩萨品、大...大小乘之解释互异:(一)小乘俱舍之看法:指由异熟因所生者。盖小乘总谓由异熟因所生者,称为异熟生;故与“异熟果”...(书名)圆晖法师之俱舍论颂疏。略称颂疏。...(杂语)大比丘三千威仪,天台之次第禅门,日本永平之普劝坐禅仪,莹山之坐禅用心记等,皆记坐禅之方法者也。...【愚夫四相】 p1251 瑜伽七十卷十三页云:复次愚夫有四种相。一、不作善作。二、作于恶作。三、二种杂作。四、虽复...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
世界上人由少至老,都离不了衣、食、住三个字,这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑,饮食少了就饥渴,若无房子住...
史略 密宗又称真言宗。以大日如来所说的《大日经》为一切如来秘密之教。大日如来所说此教后,上首之金刚萨埵,以所...
夫妻俩在楼下卖粉已有时日。简易的摊档,热情的笑脸,吸引了不少顾客。我去得多了,发现总有位衣衫陈旧的老人在摊档...
佛陀讲出一个实际的例证,说明受持楞严咒的功德──阿难尊者你过去生跟摩登伽女是多生多劫的因缘;古德解释说,其实...
入秋以后,空气干燥,是秋燥症多发的季节,同样秋天又是收获的季节,每到这时各种时令水果大量上市的时候,正是让我...问: 助念的时候,助念人员围着亡者边绕行边念佛,可以吗?这样助念会影响亡者吗?助念开始之前,需要洒净吗?比如...一、求佛而不修佛 佛法是修行法门,是从内心去参悟自然、宇宙、生命存在的法理,修去心灵上存在的污垢与愚见,达到...
坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当然彻底地放下,也是彻底地提起。通常我...
佛牙寺
【佛光大辞典】
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【三种苦性】 p0196 瑜伽二十七卷十九页云:云何建立三种苦性?谓先所说生苦,乃至求不得苦,卽显苦受及所依处,为...
迷悟不二
第一义谛
道谛有三
文殊尸利行经
无能胜金刚形像
二种颠倒
不可说
异熟生
颂疏
坐禅方法
愚夫四相
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

出家人不能和俗人一样,光为这三个字忙

各宗要略——真言宗

递出善良与真诚

佛陀讲出例证来说明受持楞严咒的功德

秋吃三种果最润燥
助念可以围着亡者边绕行边念佛吗
修行要去掉这二十种错误观念


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师