为日本佛教法系传承制度之一。又称伽蓝相续。在我国禅林,传承之方法采用嗣法制,即宗派系统皆由师家传付弟子,而有世代之延续。此一传承法系经由“人”,而非经由“寺刹”之传承。另于寺刹传承方面,则于招请新住持时,并不问其法系与门派,而系自由招聘天下名僧以任之,此一制度称为十方住持制。故于我国禅林,并无所谓“属于寺院之法系”。然于日本,则法系传承与寺刹传承合为一者,寺院之住持概由自派之法系任之,故法系之传递多附属寺刹之中,此一传承制度即为伽蓝法。于江户时代之曹洞宗,伽蓝法之传承制度产生不少流弊,其后遂有宗统复古运动应运而起。 p2770
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(名数)佛地论七,立法性土、受用土、变化土,如其次第,以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土,而...【三性与七真如相摄】 p0215 成唯识论八卷二十页云:如是三性,与七真如,云何相摄?七真如者:一、流转真如。谓有...数者,谓于诸行一一差别,假立为数,一一差别者于一无别二三等数不应理故。...凡七卷。宋代继忠集。又作四明仁岳往复书。收于卍续藏第九十五册。本书集录宋代天台宗之山家、山外两派初期往复论争...阿修罗,因阿修罗的果报似天而非天。...(仪式)对于传法灌顶而言。印可为弟子之位,谓之学法灌顶。印可为师之位,谓之传法灌顶。大疏演奥钞三曰:学法传法...(术语)法门无尽不可测,譬之以海。华严经二曰:佛刹微尘法门海,一言演说尽无余。...Piluzang 越南佛教灭喜禅派(又称南方派)创始人。其名意译为灭喜。南天竺人,出身婆罗门,曾周游印度,学习和...【智胜行】 p1151 瑜伽十四卷十六页云:智胜行者:于上品乱贪欲对治,无倒思惟。...位于台湾苗栗县头屋乡。清光绪八年(1882),信徒见一天然石洞,洞中泉水自涌,清凉甘美,乃于洞中奉祀石刻观音一尊...为日本融通念佛宗之总本山。位于大阪市。为融通念佛宗之开祖良忍所开创。数遭大火肆虐。至江户时代,由于幕府之外护...无量义经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
我们在学习师父一部开示的时候,最好将师父所讲的大纲先进行一个了解,能够熟读就要熟读,能够背诵起来就要背诵起来...
【所言俗务纠缠,无法摆脱者,正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照像,像来不拒,像去不留。若不知...如何使用方法 一、放松身体 1、头部 ①眼睛不用力就是放轻松,无论是睁眼或闭眼,不用眼球看,不用眼球想。 ②脸部...
不管学不学佛,一个人想做到随时安然而住是非常困难的。 中文有一句俗语:随遇而安。安与住一样,但人不能做到随遇...
死亡好像还很遥远!这是无始劫来的习气很坚固,这个是常见。我们很难会想到自己会死亡,这就是为什么当我们知道自己...
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我们的五蕴身心世界本来是五种功能,就是一个色受想行识,就是一个因缘所生法,按照唯识学的说法叫做依他起性,它没...
过去,在舍卫国有一户贫穷的家庭,夫妻都非常悭吝,性情凶恶,而且不相信因缘果报。佛陀悲愍他们愚痴无知,于是变现...
伽蓝法
【佛光大辞典】
| 上篇:伽蓝 | 下篇:伽蓝神 |
(术语)许多之众生也。维摩经佛国品曰:法王法力超群生。无量寿经上曰:求清白之法,以惠利群生。法华经方便品曰:...
三种佛土
三性与七真如相摄
数
四明仁岳异说丛书
非天
学法灌顶
法门海
毗尼多流支(Vinitaruci ?~594)
智胜行
石观音寺
大念佛寺
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经

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没有智慧的人不敢享清福

提前面对现实,为来生积集资粮

修福跟没有修福的天壤之别

五蕴的可怕就是「变状如是」


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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智者大师
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善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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