位于台湾苗栗县头屋乡。清光绪八年(1882),信徒见一天然石洞,洞中泉水自涌,清凉甘美,乃于洞中奉祀石刻观音一尊,远近善信前来膜拜求水者日众,遂筹建寺院,称为石观音寺。历任住持,代代皆有建树。 p2143
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【见轭离系】 p0640 集异门论八卷五页云:云何于见轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子,于见集没味...【金毗罗】 翻威如王。...又名六方诚证、六方证明。即阿弥陀经举六方如来同声赞叹阿弥陀佛不可思议之功德。经云:各于其国出广长舌相,遍覆三...(术语)凡师之化导,反增众生之病,谓之病导师。止观五曰:身子圣德,亦复差机。凡夫具缚,称病导师。...(杂语)谓释氏诵经声也。王僧孺文曰:清梵含吐,一唱三叹,密义抑扬,连环不辍。...(经名)说比丘拔心中之五秽,解心中之五缚,宜修五法。见增一阿含五十六。...【五种唯二】 p0260 显扬二十卷一页云:论曰:当知由根等差别故;建立五种唯二。如经中说:由缘唯二根故;唯二作意...指第一义谛、向上门。于禅籍中,常用以表示超越言语思惟之究极境地。反之,如离脱第一义门之根本宗旨,则为向下门,...亦名:作羯磨人 子题:上座 资持记释云:“若下,明选人。 上 座 者,如五分说,即上无人。虽居众首,必取解法,高...忏悔有事忏和理忏二种,事忏是身口意都依照法度,对著佛相披陈过错,理忏则是观一切法无有自性,消灭罪恶之相。...全一卷。唐代金刚智(671~741)译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃世尊为日月星宿所说八星咒之功德,及北斗八女之...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
问: 法师您好,弟子在学习导读《复邓新安居士书》这篇文章,您说到儒释道不是一家。弟子有疑问如下,《华严经》说...
2013年4月20日凌晨6:26分,近代高僧虚云和尚法子、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会...
一、斋天名义 斋天,又名供天,是正月初九寺院为众生祈福而施设的法事活动。 斋者,又作时。斋食,时食也。在此类供...
这个世界太没意思了 我是一家企业老板。企业经营茶叶生意,包括生产加工和自营连锁。承蒙观世音菩萨的慈悲护佑,二...
接汝与明道师函,知第三子年已二十,忽尔夭逝,不胜慨叹。况汝教养多年,费若干精神钱财,心中能不感伤乎。虽然,切...问: 请问法师,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗? 大安法师答: 这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的...
作为一个净土宗人,你可以每一天做一个清洁的功夫,就是你每天打坐都观想: 色毕竟空,无我无我所; 受毕竟空,无我...
无我,佛在小乘藏教里说三十七道品,其中有四个道品,就是四念处,(四念处之一)就是观法无我。法,就是世间的一切...
石观音寺
【佛光大辞典】
| 上篇:石钟山石窟 | 下篇:宣古未了宣今到来 |
【意趣与秘密差别】 p1210 世亲释五卷十二页云:意趣秘密有差别者:谓佛世尊、先缘此事,后为他说;是名意趣。由此...
见轭离系
金毗罗
六方护念
病导师
清梵
心秽经
五种唯二
第一义门
羯磨人选
理忏
北斗七星念诵仪轨
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

儒释道是一家吗

中国佛教协会副会长净慧长老今晨安详示寂

正月初九斋天的意义

我的人生因佛法而改变

与子女因缘总不出此四种
临终往生与佛法学得好坏有关系吗

轮回就是这样来的


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师