(杂语)谓释氏诵经声也。王僧孺文曰:“清梵含吐,一唱三叹,密义抑扬,连环不辍。”
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子题:嫌、骂 含注戒本·九十单提法:“ 嫌 ,谓面见,不闻处,言有爱恚怖痴也。 骂 ,背面耳闻于不见处而设骂也。...亦名:大界不失相六种、六种不失界、不失界六种 羯磨疏·诸界结解篇:“(一、总标)泛明不失,略列六种。(二、别...天台宗于半、满、显、密,因随时应机而有取舍之谓。法华玄义卷十下(大三三·八○九上):“虽复俱游行藏得所。”俱...(术语)众生之真心,识知精明,谓为识精。圆觉经曰:汝今者识精元明能生诸缘。...又作本明。谓本觉之体清净光明。楞严经卷六(大一九·一三○上):“元明照生所,所立照性亡。” p1226...梵名 Sajskāra。又作家庭祭。印度婆罗门教徒于家中举行之一种祭仪。现已成为民间风俗仪礼,大别为两类,第一类由投...即将经典所立之经题概分为三种单项、三种复项、一种三项皆具足者,共为七种,以区别各经确立经题之旨趣。故又称七种...(人名)Buśyamitra,阿育王之子也,大破佛法。见杂阿含经二十五。...【贪欲业道有三种】 p0979 瑜伽六十卷九页云:复次若有于他非怨有情,财物资具,先取其相,希望追求增上力故;起如...梵语 mīmājsā-jāna。指智慧之见解,或指佛之智慧。即以深妙之智慧,达观诸法之识见。无量寿经卷上(大一二·二...(天名)Druma-kimnara,紧那罗王名,罗什之译本,谓为大树紧那罗。支娄迦谶之译,谓为伅真陀罗。玄应音义七曰:伅...大悲咒修持仪轨...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大乘离文字普光明藏经...
过去,在一海岸边有树林,方圆数十里中住了五百多只猕猴。有一次,海水上有聚沫,高达数十丈,看上去就像雪山一样,...在现实生活中,我们常常可以听到诸如此类的话语:你说的话伤了我的心!你的行为伤了我的心!我的心被这件事伤害了!...
聪明睿智的人明智的处世之道是以愚自居;讲究道德的人的处世良方就在于谦恭二字。 李叔同所说的以愚和谦自居,确实...
我们这次的课程有三个忆念: 忆念真如、忆念阿弥陀佛名号的功德、忆念净土的庄严, 以这三种忆念,来达到临终的正念...
【原文】 念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋或十斋。初八、十四、十五、二十三、二十九、三十为六斋,加初一...人生是苦是美,要看站在什么角度去看、用什么心情去感受而定。若是站在感恩的角度、抱着知足惜福的心境,那么每天所...
当我们知道生命的因缘,是由心力创造出来的,那么心力到底是怎么回事呢? 在唯识学上说:性界受三恒转易,根随信等...
当你的心去接触境的时候,第一个念头就是感受,第二个念头就是评判。你感受到了就一定会评判。而评判最终结果会落在...
清梵
【佛学大辞典】
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佛陀本生谭之一。据大方便佛报恩经卷四恶友品记载,往昔波罗捺王摩诃罗阇有二子,兄名善友,弟名恶友。兄欲求取如意...
嫌骂
摄僧大界不失相六种
俱游行藏
识精
元明
家祭
单三复三具足一
弗沙蜜多
贪欲业道有三种
慧见
伅真陀罗
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

猕猴入海喻
没有人可以伤害你的心

明智的处世之道是以「愚」自居

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念佛之人当吃长素
两百岁老人的故事

现在是过去的果,又是未来的因


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蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
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慧律法师
弘一大师
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