心不散乱，无所得、无所悟之正身端坐。亦即只管打坐之坐禅。从容录第二则（大四八·二二八下）：“寥寥冷坐少林，默默全提正令。” p2788
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又作三定。谓四静虑、四无色等八根本定，其性质有味、净、无漏等三种。(一)味等至（梵 āsvādana-samāpatti），即...【灭法智】 观三界之四谛而发的十六心‘八智八忍’之一。即缘欲界之灭谛所得之无漏智；亦即照了欲界灭谛之解脱道智...（术语）真言宗十住心之第九。华严经所说圆融法界之理也。真如无自性，故缘起为万法。所起之万法，亦如真如之性无自...（杂语）朝野佥载曰：崔泰之哭李峤诗曰：魂随司命鬼，魄逐见阎王。五灯会元曰：净昙偈曰：五十六年成话欛，今朝死去...【欲界随眠不于色无色界法随增】 p0991 大毗婆沙一百九十三卷七页云：何故欲界随眠、不于色无色界法随增耶？答界应...【十种忍辱】 p0109 瑜伽五十七卷十七页云：若别分别；乃有十种。一、已受怨害忍，二、现前怨害忍，三、虑恐怨害忍...轻毛任随风吹，忽东忽西，比喻心力劣弱而进退不定。十信位之菩萨，于佛道有进有退，故多以此喻之。释摩诃衍论卷七（...（堂塔）奉祀先人遗像之所。古今注曰：庙者，貌也。所以仿佛先人之容貌，庶人则立影堂。释氏借此二字谓安置佛祖真影...拘尸那拉城，是释尊入灭的地方。...（经名）法华经品名。在第八卷，说药王菩萨及四天王十罗刹女等各拥护持经者之神咒。...因明用语。所立不遣，梵语 sādhya-avyāvrtta。不能遮遣所立宗法之意。为因明三十三过中，异喻（即由反面来说明之...（根据印光大师校定本校对）...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连，从佛在耆闍崛山中，游行恒水边，见诸饿鬼甚多，受罪不同。见尊者目连，皆起敬心，来问因缘。 一鬼问言...一家公司的老板正在气头上，他对公司经理大声呵斥。 经理回到家对妻子大声呵斥，说她太浪费了，因为他看到餐桌上的...人与人之间，相处得欢喜或满腹烦恼，需看过去是否和对方结了好缘。有所付出，彼此互相关怀、互相照顾，即是好因缘。...
宜各勤精进，努力自求之。必得超绝去，往生安乐国。横截五恶道，恶道自然闭。升道无穷极，易往而无人。其国不逆违，...有时候表面上看是做好事没好报，做坏事反而好处多多，可是实际上这里面有个民间流传的故事。 故事说的是，北宋年间...
问： 《无量寿经》十八愿说的至心信乐，标准是什么？不能至心就不能往生吗？ 宏海法师答： 对的，假如不能至心，就...
唐朝有一位得道高僧志公禅师，住在金陵，有一天他离开寺院下山游方去，当他走到一个村落看到一户人家正在张灯结彩，...
战国时候，各国之间争战不停，国与国之间也常订定各种盟约，当时常会将太子交给对方做人质，以表示能够信守盟约。魏...
一个清净的比丘跟发了菩提心的菩萨，在乡间的小路走的时候，尚且不踏生草，作为一个生草它虽然没有生命，但是它却充...
冷坐
【佛光大辞典】
| 上篇：冷地里学客舂 | 下篇：冷暖自知 |
（杂语）五种结界之一。结界之地形，由水，石，路等作半月之形。...
三等至
灭法智
极无自性心
见阎王
欲界随眠不于色无色界法随增
十种忍辱
轻毛
影堂
拘尸那
陀罗尼品
所立不遣过
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
用宽容和爱心去化解怨恨
佛陀与阿难的往昔因缘
浊乱恶世成就易往却非易
做好事没得好报?
不能至心就不能往生吗
志公禅师为什么不禁笑了起来
谣言止于智者
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师