为“通惑”之对称。指三惑中之尘沙、无明二惑。因系别教菩萨之所当断,故称别惑。菩萨教化众生,须通达如尘如沙、无量无数之法门,然以心性闇昧,不能达此尘沙无数之法门而自在教化,尚有化道障,故称尘沙惑;又迷于根本理体之惑,而障蔽中道实相之理,故称无明惑。断此别惑,则可成佛。[大智度论卷二十七、法华玄义释签卷三下、摩诃止观卷六](参阅“三惑”624) p2801