凡十卷。明末清初僧性潡撰。系集录日本禅门高僧一一七人之传记。性潡于明永历十五年(1661)东渡日本,延宝三年(1675)撰成此书。卷首有自序、目次,并附进扶桑僧宝传表,卷末附跋,传记末亦有称叹德行之赞。贞享三年(1686),性潡复撰续扶桑禅林僧宝传三卷,记慧瑃等四十八人之事迹。大正六年(1917),二书编入大日本佛教全书第一○九卷。 p2946
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【命者卽身】 p0813 大毗婆沙论二百卷十五页云:问:外道何故执命者卽身耶?尊者世友,作如是说:彼见世间身生...【小烦恼地法】 p0235 俱舍论四卷七页云:小烦恼法地,名小烦恼地。此中若法,小烦恼地所有;名小烦恼地法。谓法、...作用自在无碍的意思,指通力、神通。通有三种,即 一、报得通力,三界诸天都有五种的神通,乃至鬼神也有小神通...(术语)十信之菩萨也。十住已去为实行之菩萨。璎珞经下曰:佛子从不识始凡夫地,值佛菩萨教法,中起一念信,便发菩...【遍知道】 p1123 成唯识论八卷二十二页云:遍知道者:能知遍计所执故。...(术语)又云无作解脱门。三解脱门之第二。于一切生死法中愿求离造作之念之禅定也。...(术语)梵语阿鞞跋致Avaivartikā,译言不退转,又翻必定。不退转大道,必定入于涅槃之位也。大智度论九十三曰:阿...谓出家之人须清净己德,以作为世间之福田。盖世人若供养僧众可得大福德,故称僧众为福田。诸德福田经即列举作为“福...谓修五戒十善,兼行布施福业,优劣不等,故感报所生之处,亦高下不同,称八福生处。(一)人中富贵,谓天地所生,惟人...梵名 ārya-mahā-sahasra-pramardinī。凡三卷。宋代施护译。收于大正藏第十九册。内容叙述佛在王舍城鹫峰山南面佛...(术语)Pada,又曰钵陀。译曰句。大日经疏一曰:句者梵云钵昙,正翻为足。声论是进行义,信处义,如人进步举足下足...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
出尘 广钦老和尚生在清朝末年,从小身世坎坷,四岁的时候因为家里穷困被亲生父母卖给养父母,养母信佛,所以从小跟...财富是什么?我们如何获取?如何使用? 一般讲到财富,人们自然而然会想到房子、车子、存款等物质上的东西,实际上...
梁云娣老居士,是江苏省宜兴市新街百合村人,于二〇二〇年五月十六日(农历四月二十四)八点四十五分,在佛号中安详...
1、提倡吃面食 先后天衰弱,当以善于保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了...稽首地藏王 功德妙难量 慈心深逾海 愿力广无疆 昔为光目女 大孝度亲娘 供养过去佛 觉华自在王 感佛空中现 告知母生...
无常是灭的意思,当人的果报体、或者是畜生的果报体、天的果报体,在消失的那一刹那,安立作无常。也就是色心暂有还...我大学毕业时,同学小刘做出了一个与众不同的决定,他不找工作,一个人租了个小屋子,默默地从事网络翻译的工作。在...
我们要在生活当中体验什么是发菩提心。自己真正发了菩提心,向内就是要明白:我与佛无二无别,只是一念无明变成不觉...
扶桑禅林僧宝传
【佛光大辞典】
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【变化土】 p1465 成唯识论十卷十八页云:若变化身,依变化土。谓成事智、大慈悲力、由昔所修利他无漏净秽佛土因缘...
命者卽身
小烦恼地法
通
假名菩萨
遍知道
无愿解脱门
必定
福田净德
八福生处
守护大千国土经
钵昙
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

当代高僧广钦老和尚
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