宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成染惑。根依尘而发妄知,尘依根而有幻相,称为互相依。(二)取中空,芦苇中本空虚,自性不实,以此比喻根尘中间,各无自性,一切皆空,称为取中空。[成唯识论卷三] p2954
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【别离行】 p0688 瑜伽三十四卷十三页云:云何复由别离行故观无常性?谓依内外二种别离,应知诸行是无常性。依...入于世间以解除众生痛苦的方法。入世法讲求去三毒,持五戒,弘十善,行六度,这也是出世法的基础。...禅宗公案名。又作雪峰粟粒、雪峰大地撮来。唐代禅僧雪峰义存拈举粟米粒示众,以破大小广狭等情见之偏执,而归于万法...(术语)凡夫阿赖耶识之不觉义,分为十重言也。禅源诸诠四曰:此识(阿赖耶识)在凡,常有觉与不觉二义。觉是三乘圣...【现行】 p0950 瑜伽十三卷十九页云:云何现行?谓诸烦恼缠。...又作五类龙王。即:(一)善住龙王(梵 Susajsthita-nāga-rājā),(二)难陀婆难陀龙王(梵 Nandopananda-nāga-rā...即七次受生于人天之间,乃“极七返有”思想之转讹。(参阅“极七返有”5477) p94...(杂名)又曰绀顶,佛陀之毛发为绀琉璃之色也。续高僧传一曰:阳门饰毫眉之像,夜台图绀发之形。...理,一真法界之性;事,一切世间之相。即观平等之理性与差别之事法炳然而存,二者能相遍、相成、相害、相即、相非而...(术语)谓信三宝及戒而不坏也。天台仁王疏上曰:信三宝及戒不坏,名四不坏净也。...梵语 mūla-kle?a。又作本惑、根本惑。略称作烦恼。与“随烦恼”对称。指诸惑之体可分为贪、瞋、痴、慢、见、疑等六...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...许多朋友其实很想吃素,但是往往担心健康的问题而不敢吃素。其实,这大可不必担心。 世界上许多地方都有素食的文化...
佛经上讲:定业不可转。你造了业,现在结了果了,不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢?出家又有什么用处呢?转...
我们修行的人,首要目的是了生脱死。那么何谓生死?生死的根本是什么?又如何了脱呢?这都是我们必须了解的。 《楞...
凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障难遣。此中病痛,略举一二。 第一、不得贪求玄妙 以事本来,平...山头主义,门户之见 弘一大师说:【因所皈依者为僧,非皈依某一人,应于一切僧众,若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,...
问: 我的岳母刚刚在三个星期前因病往生了。之前,都有同修来助念《地藏经》,最后都以佛号助念。岳母往生后,我开...两千年来,以中印文化为主的东方文明,光耀世界,它是净化人心、指导人们履行正道的灯塔。从近代开始至今,随着西方...有个富二代的男孩儿,从上高中开始,就被父亲送到乡间一所普通的寄宿制学校。为此,男孩儿很是怨恨父亲,这个处在叛...
束芦二义
【佛光大辞典】
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【婆伽】 秦言破。大品婆字,入诸法破坏不可得故。论曰:知一切法不可得破相。华严唱婆(蒲饿切)字时,名一切...
别离行
入世法
雪峰尽大地
凡夫十重妄
现行
五大龙王
七生
绀发
理事无碍观
四不坏净
根本烦恼
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
肉食并非增强身体耐力所必需

定业不可转,那信佛又有什么用呢

为什么古来有些祖师能把腿一盘,要走就走要来就来

修悟的六原则
慧律法师《修行人常犯的通病》


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
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太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师