密教之修法,为清净身心,止息灾病障难等,而作之澡浴法;即于沐浴之时,须作观想,及结诵印言以加持之,并唱诵沐浴偈等,称为沐浴作法。盖沐浴之时,观想顶上有 (raj)字,左右之胁有 (huj)字,皆由火焰围绕,左手作金刚拳,右手作莲花拳,竖拇指,并诵真言(唵矩噜驮曩吽弱)以加持五处。又于浴槽之水中,以军荼利小心印咒加持之,观想水大之种子及天界之欢喜池,汲取此浴水而以阏伽印言作加持,如是共行七遍,复向道场之方向散洒,供献本尊,观想洗浴圣者之无垢身。自入槽至沐浴讫,行净汤之时,亦作同法。沐浴时所唱之偈颂为(大一○·七一下):“洗浴身体,当愿众生,身心无垢,内外光洁。” p2971
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)说四谛十二因缘之理,诠空寂之涅槃者,十二部经中唯存九品。四部之阿含经等是也。...指三种系缚,缚,烦恼之别名。盖贪瞋痴三不善根,系缚众生,令其不自在,故称为缚。即:(一)贪缚(梵 rāga-bandha...【有涅槃法补特伽罗四缘流转】 p0562 瑜伽二十一卷二页云:问:若住种姓补特伽罗,有涅槃法;此住种姓有涅槃法...宋代临济宗谷泉禅师曾作“六巴鼻”之歌颂,用以接化学人,禅苑蒙求一书乃以“谷泉巴鼻”为题,录其颂词,为该书五百...(譬喻)智度论十曰:如偈说,智人能敬智,智论则智喜,智人能知智,如蛇知蛇足。...谓靠著阿弥陀佛本愿的力量,众生自然能够往生净土。...(名数)地水火风也。依俱舍论言,此四大有假实二种,其实者,称为四界或四大界,假者,单云四大。实之四大,一地大...【无间地狱】 p1060 大毗婆沙论一百十五卷十八页云:问:如说能取无间地狱果,何故名无间地狱耶?答:此假立名,假...【涅槃及灭】 p0931 瑜伽八十五卷十页云:于灭界中,及于有余依无余依涅槃界中,如其所应,皆永灭故;皆寂静故...(仪式)禅林设火炉焙藏经去其蒸湿也。...(名数)一外光明,日月火珠等之光明能除暗者。二法光明,妙法能除愚痴之暗者。三身光明,诸佛菩萨及诸天等之身有光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
【原文】 佛法贵精不贵多。精贯多。多不能专精。故提纲挈领之道。不可不急讲也。纲领者。现前一念心性而已。心性不...
广钦老和尚生于清光绪十八年(西元一八九二年)农历十月二十六日;福建惠安人,俗姓黄,名文来。因家境清寒,师四岁鬻...
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世俗所谓爱情爱自己吧?(虚情假意) 常常会看到很多年轻时大唱爱情的夫妻,一到对方病倒就把他(她)抛弃,更不必...孔子曰:智者乐水。 智者的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露,若喷涌而上则清而为泉;少则叮咚作乐,多则奔...
(一)唱香赞:炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨(3...桂琛禅师参访玄沙禅师,玄沙知道他深研唯识法相之学,故而指着一张竹椅问道:三界唯心,万法唯识,这个汝作么生会?...
沐浴作法
【佛光大辞典】
| 上篇:沐浴 | 下篇:沐浴节 |
(杂语)逃禅。犹云逃墨逃杨。杜甫诗曰:苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。王嗣奭云:醉酒而悖其教,故曰逃禅。后人...
小乘经
三缚
有涅槃法补特伽罗四缘流转
谷泉巴鼻
蛇知蛇足
愿力自然
四大
无间地狱
涅槃及灭
焙经
三种光明
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

佛法贵精不贵多

当代高僧——广钦老和尚

如何把极乐世界的莲花念出来
佛的「四辩八音」

世俗的爱情都是虚情假意
水的智慧


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憨山大师
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