禅林用语。指真如、佛性等。原指护身之符,将符带在身上以图安全,因挂于胁之下,故称为肘后符。又作肘后印、肘后悬符。肘后,即肘之后或胁之下之意。此系出典于史记卷四十三赵世家第十三赵简子之故事,鲁定公之宰相赵简子为试探其子毋恤之能力,将肘后宝符藏于常山上,并召集诸子,谓先得者必赏之,诸子驰往,求而无得,仅毋恤得符而还。赵简子乃知毋恤之贤,遂立为太子。后于禅林中,肘后符一语乃喻指佛祖之心印,即指生佛不二、真妄一如之真如;或转指人人本具之佛性、衲僧本具之佛心印。从容录第五十二则(大四八·二六○上):“丛林又有肘后符。” p2988
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
乃以五味次第配于佛陀一代时教之教法。此即天台宗所立之五时判教。五时指华严、阿含、方等、般若、法华涅槃等五时,...(职位)司寺产收入及租税之僧也。元时与庄主同设,多为住持私住。见百丈清规四。...【四依】 p0394 瑜伽十一卷十四页云:世尊说依,略有四种:一、法是依,非数取趣。二、义是依,非文。三、了义经是...又作忏法堂、半行半坐三昧堂、法华堂、三昧堂。指以普贤菩萨为本尊,而修法华三昧之堂舍。天台宗多将之与常行堂(修...嘱,为付嘱、付托之义;累,为烦劳荷负之义。谓以事嘱托他人而令其负荷。宗门中,每以传付佛祖大法,令后人护持,称...《八支甘露心要秘密教授续》,简称《医药四续》,是流行于中国藏族和蒙族各地佛教寺院中的一部医药经典,若干寺院中...境行果三者: 一、境为所观之境,行为修断之行,果为所得之果。就一切法而审详分别,观察三性,有体无体,有为...(菩萨)三光天子之一。日天子也,名宝意。观音之应现也。法华文句二曰:宝光是宝意日天子,观世音菩萨应作。嘉祥法...(异类)毗舍遮之女天女饿鬼也。住于厕。胎藏界曼荼罗外金刚部院南方之饿鬼中。毗舍支在焉。...亦名:草覆地释名 行宗记释云:“法药如草,久诤如泥,从喻为名。注中,两众各一上座,先令彼众伏地,上座白忏,此...(418~506)南朝尼师。安定乌氏(陕西南郑)人,俗姓梁。幼即慧悟,慈念笃定,诵经行道,长斋蔬食。及受五戒,奉持...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
初发心用功,怕妄想;工夫用久,怕昏沉。这是什么道理呢?因为,你们全在昏沉、妄想里做活计,说怕妄想,怕昏沉,怕...
佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一天世尊对比丘众开示: 孔雀鸟具足九法。是哪九种呢?孔雀鸟外貌端正,声音清...
她们就像一尊静静的雕塑,用一生的光阴,静静地走过,是那样安宁;这尊尊雕塑都有着坚韧的生命力和灵魂。我们只能远...
问: 法师您讲到说十法界形成的原理和念佛的原理是一样的,这句话该怎么理解呢? 宏海法师答: 十法界成形的原理是...
稽首天人所恭敬,阿弥陀仙两足尊,在彼微妙安乐国,无量佛子众围绕。愿共诸众生,往生安乐国。 金色身净如山王,奢...
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汝何不知事务,一至于此。光何人斯,何可以与莲池大师并论乎?汝作此说,以为恭维光,不知其为毁谤光也。以后不得如...
忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。 忏悔除了有改过向...
肘后符
【佛光大辞典】
| 上篇:肖门寺 | 下篇:肘量 |
【见道所断法】 p0641 瑜伽六十六卷十八页云:复次云何见道所断法?谓萨迦耶等五见,及依诸见起贪瞋慢,若相应...
一化五味之教
监收
四依
法华三昧堂
嘱累
八支甘露心要秘密教授续
境行果三法
宝光天子
毗舍支
如草布地释名
净秀
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
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在昏沉妄想里做活计

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她是富有生命力的雕塑,远远看着就是一种力量

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如何正确理解心清月现


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