据华严经疏卷十,举出佛身之四依,即:(一)色身依色相土,谓如来随类应化,示现丈六等相好之色身,依住于娑婆等凡圣同居之色相土,此即有山河大地等色相之身土,故称色身依色相土。(二)色身依法性土,谓如来丈六等相好之身,当体即是法性之身,故其所依之土,亦即为常寂光土(指佛所居之净土),故称色身依法性土。(三)法身依法性土,谓如来法性之身,非心非色,犹如虚空,遍一切处,故其所依之土,即是常寂光土,故称法身依法性土。(四)法身依色相土,谓如来法性之身,遍于刹尘之土,身土相摄,事理交互,色即非色,相即非相,而不离于刹尘之土,故称法身依色相土。 p3016
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
梵语 anāgāmin。音译作阿那含。指声闻第三果之圣者。彼等已断灭欲界九品之修惑,而不再还至欲界受生,故称不还。...(杂名)禅林之目,卧时铺于席者,即铺蒲团也。原是律中之坐具。见象器笺十七。...(一)指天神之子。守护佛法之诸天,常以童子形出现于人界,以服侍人类,称为天童。 (二)即天童寺。位于浙江鄞县。(...指菩萨受生之五种方法。即:(一)息苦生,又称除灾生。如于饥馑之世受大鱼等身,以肉救济一切众生;于疾病之世,为大...谓于恚界。思惟过患。如是恚界。是不善法。乃至不证涅槃。如是思惟。发勤精进。乃至励意不息。是名无恚界。复次为断...行事钞·序:“[慧]光律师,两度出疏。”资持记释云:“慧光,自[慧]光至[道]晖,皆北齐人。光依[道]覆学,...【王所作谛思善顺仪则】 p0381 瑜伽六十一卷六页云:云何名王所作谛思善顺仪则?谓有国王,性能究察,能审究察,性...(术语)发起誓愿也。阿弥陀经曰:应当发愿生彼国土。...【有诳】 p0537 瑜伽六十二卷一页云:云何有诳?谓不真实显己功德。彼实无德,而欲令他诸有智者同梵行等,了知...孔目章云: 一、皮烦恼障 三界中之思惑也。贪欲等之惑,对于外之六尘而起,如皮之在身外。 二、肉烦恼障 ...(一)即无遇佛、闻法之机缘。系“有缘”之对称。无见佛闻法之机缘者难证菩提,故谓“无缘之众生难度”。后世转指无亲...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...善于谋人,有容乃大。分享20则哲理段子,或许能帮助你看清生活: 1、一位印度老人对孙子说,每个人的身体里都有两只...
一、 大道常在目前,虽在目前难睹。 若欲悟道真体,莫除声色言语。 言语即是大道,不假断除烦恼。 烦恼本来空寂,妄...
1、患有心脑血管疾病、高血压病人不宜吃辣椒,慢性气管炎、肺心病、肺结核病人也不例外。因辣椒素使循环血量剧增,...
思衣得衣,思食得食。凡所受用,无不如意。而诸凡用度,皆是化现。非如此土,由人力造作而成也。印光法师《与徐福贤...
第七愿,皆得天耳彻听愿:设我得佛,国中天人,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。 如...问: 我现在得到一部佛经《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》,书上说有中阴教授解救法,念21遍经题就能自...
六斋日是指每个月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。 十斋日是在六斋日的基础上,加上初一、十八、二十四...问: 三宝弟子请法师开示,法师或高僧每天弘法利生,功德无量,应该只有功德没有业障啊!通常是法体安康,为什么偶...
身土四依
【佛光大辞典】
| 上篇:身土 | 下篇:身分 |
就净土门所立四不退中之第四处不退而立五种之不退,即:大悲摄持不退、佛光照触不退、常闻法音不退、善友同居不退、...
不还果
眠单
天童
五生
无恚界
慧光律师
王所作谛思善顺仪则
发愿
有诳
三障
无缘
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
20则哲理段子

宝志禅师《大乘赞》十首

11种情况下的人最好别吃辣

思衣得衣,思食得食,凡所受用,无不如意

阿弥陀佛的天耳彻听愿对我们有怎样的意义
当生了生脱死的最好方法


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚