瑜伽六十一卷六页云:云何名王所作谛思善顺仪则?谓有国王,性能究察,能审究察,性能思择,能审思择诸群臣等;于彼彼务机密事中,不堪委任而不委任;堪委任者而委任之。不堪役者而不驱役;堪驱役者乃驱役之。应赏赉者而正赏赉;应刑罚者而正刑罚。凡有所为,审思审择,然后方作;而不卒暴。又于群臣,能善安处先王仪则。由此群臣,虽处宴会;终不发言间绝余论;要待言终,恭敬畏惮,而兴谏诤。如其旨教而善奉行。能正安住王之教命。如是名王所作谛思善顺仪则。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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王所作谛思善顺仪则
【法相辞典】
【王所作谛思善顺仪则】 p0381
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理等六身: 一、理法身 本有之理也。 二、智法身 性德之智也。 三、自受用身 修德之四智圆明,常住...
有为生死
义尹寒岩
破和合僧
玄一
世尊升座
心佛
经轨
秽迹金刚禁百变法经
二持约方优劣
火喻菩萨十种善法
一种身一种想
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
秘密用功的法门

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地狱的恶报从六根而出
少些打工心态,多点儿事业心

如果我不种菜,就写不出那样的诗了
佛法的真实受用


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