梵语 sūtra（修多罗）含有五义，此为其第三义；谓修多罗之文义不尽，如泉水之流注。［法华玄义卷八］（参阅“经”5548） p4148
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（术语）讲经论先于文前分别一经之深义，谓之玄谈。与玄义同。如华严玄谈是。【又】以名总论佛教之玄理者。如十玄谈...自教团或宗派中被放逐者，称为破门。此系对僧人最重之处罚，与波罗夷罪相当。又师父将弟子逐出门墙，断绝师徒关系，...【勇猛修习】 p0884 杂集论十卷二页云：勇猛修习者：谓为对治疏漏疲倦随烦恼。疏漏疲倦者：谓能引蚊蝱等处所生...【唯识实性】 唯识实性即圆成实性，亦即真如。《唯识三十颂》曰：‘此诸法胜义，亦即是真如，常如其性故，即唯识实...即由三十余公分长之石榴木或桃木枝削制作成之杖。诵真言加持之，可用以扣打魅女之肩，或击打病者痛处。用桃木，系源...（术语）佛所制戒律之法。辨于戒之四科。【又】（杂语）佛弟子所受之戒法。有五戒，八戒，十戒，具足戒等。此中在家...(一)又作三障。天台宗就界内、界外之惑所分之见思、尘沙、无明等三惑。(一)见思惑，见惑与思惑之并称。见惑，乃意根...【识所依差别】 p1436 瑜伽五十四卷一页云：云何所依差别？谓六所依，诸识随转。谓依眼等六处，六识身转。如世间火...【爱别离苦】 p1204 瑜伽六十一卷十五页云：云何爱别离苦？当知此苦、亦由五相。谓不与彼会，生愁恼故；由此因缘，...梵语 haviryaja。印度婆罗门教、印度教以动植物供奉天神与祖先之各种祭祀仪式之总称。共分七种：(一)置火礼（梵 Ag...【二十二根异熟非异熟分别】 p0047 俱舍论三卷八页云：二十二根中，几是异熟，几非异熟？颂曰：命唯是异熟。忧...我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难，...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中，与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻：一时佛在毘舍离国。食时到，入城乞食。时毘舍离城中，有一梨车，名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
刚开始先偏重点状的专注，怎么专注呢？一句弥陀念诵听，就是说，我们这个佛号在操作的过程当中，有三个重要的次第要...
唐代的懒瓒禅师，长年居住在山洞里，有一次，他写了一首诗表达自己的心境：世事悠悠，不如山丘，卧藤萝下，块石枕头...说到土豆的功效，很多女性会说土豆美容，用土豆片敷眼周，可去黑眼圈还能淡化斑点。的确土豆是纯天然的美容食材，但...
记得十六年前的今天，我才刚到佛学院来求学。十六个春秋已经过去了，每当想起在学院学习的情景时，就有种无限感恩的...
《法华经》讲，为什么佛要示现涅槃？佛可以长久住世，但是为什么不长久住世？如果长久住世，众生看到佛常常在这里，...有一个青年，听说喜马拉雅山的山腰上居住了一位有德行的圣人，这位圣人有着超凡的智能，灵性上已达到了完美境界。 ...
我从小就不服管，有叛逆性格，十三岁时小学没毕业，由于跟父亲吵架，跑出来就没回家，从此与家里断了消息。我把十三...
古语云：善恶到头终有报，只争来早与来迟。人心如地，播植善种或恶种，全在于我们自己，至于得到什么样的收成，也没...
涌泉
【佛光大辞典】
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（术语）诗经毛注曰：闲，习也。习道之人也。证道歌曰：绝学无为闲道人。...
玄谈
破门
勇猛修习
唯识实性
加持杖
戒法
三惑
识所依差别
爱别离苦
供养祭
二十二根异熟非异熟分别
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
一句弥陀念诵听
三界唯心万法唯识，无分别心才是道
土豆的营养和药用功效
住持佛教其责在僧
为什么佛要示现涅槃
圣人、妻子和老虎
梦参老和尚自述
来果老和尚
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六祖慧能