梵名 Chandaka,巴利名 Channa。初为六群比丘之一。又作阐铎迦、阐陀迦、阐特、阐怒、羼陀、孱那、车那、阇那、栴檀。译为应作、乐作、欲作、覆藏。乃净饭王之仆役,悉达太子逾城出家时,为太子之驭者,以太子意坚不返,遂持太子剃脱之须发、宝冠、明珠还宫。佛陀证道归城时,随佛陀出家。初傲慢,恶口之性不改,犯罪亦不悔过,与诸比丘不和,人称恶口车匿、恶性车匿。佛陀欲涅槃时,阿难请示佛陀,如何与阐怒等恶行比丘相处,佛陀谓(大一·二六上):“我灭度后,若彼阐怒不顺威仪,不受教诫,汝等当共行梵檀罚,敕诸比丘,不得与语,亦勿往返教授从事。”此即后世佛弟子与不受教诫者相处之道。佛陀入灭后,弟子依法治之,车匿比丘始悔悟,后随阿难学道,证阿罗汉果。[长阿含卷四游行经、增一阿含经卷三十七、佛般泥洹经卷下、太子瑞应本起经卷上、佛所行赞卷二车匿还品、过去现在因果经卷二、五分律卷十五、十诵律卷三十一、大智度论卷二、大唐西域记卷六、慧琳音义卷四十七] p3020
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(术语)天台宗区别释迦如来一代之教法为华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时之五时。此五时之教法,托于涅...【因同分识随入无我】 p0594 瑜伽九十一卷四页云:云何因同分识随入无我?谓由现见五有色处,四大种身,若增、...(物名)不动明王等所持之刀剑也。是为降伏恶魔之利剑。...(术语)胜论所明六义句之第六。旧译无障碍,新译利合。百论疏上之中曰:六三摩婆夜谛,此云无障碍谛,如一色色香遍...空点之一种。即于空点之下划一半月形,而成,称为仰月点。又作圆点半月。属于悉昙文字“严字文”之一种。悉昙字母发...【破坏】 p0936 瑜伽八十四卷十八页云:破坏者:谓与生已士用住相违故。...佛万德譬如华,以如华之万德庄严法身,叫做华严。...(术语)以密意说之语也,如如来说涅槃是隐如来常住之意而说,故云密语,涅槃经九曰:如来密语甚深难解,譬如大王告...(名数)菩萨戒经说菩萨修头陀行时,及游方而往来百里千里,宜常以十八物随身。一杨枝;二澡豆,和水洗手之豆粉也;...全称一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼,凡四十句,出自一切如来心秘密全身...又称施斋讽经。乃为追荐亡者所行之诵经仪式。即于授戒会等仪式中,应施主之请,为超度亡者而行饮食供养,并讽诵经文...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
我们是有罪,所以才来轮回,这是事实。但是有罪,有些人进步很快,有些人进步很慢,方法有问题。你看有些人他烦恼很...为什么和尚也需要和时代同步? 不同的人,会给佛教下不同的定义。有的人认为佛教是宗教,有的人认为佛教是哲学,有...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,摩竭国中,有一位长者生了一个儿子,相貌端庄,人见人爱。孩子出生的当天,...
我们每一个人的内心世界跟娑婆世界都有一种招感,就是一种感应,或者说一种磁场的吸引力。你的磁场吸引力越强,就说...
有一位信徒,到寺院里拜访住持。这位年轻的住持对身旁站着的一位年老的和尚说:去,倒一杯茶来请客人。老和尚就去倒...
弘忍大师虽然距今已有千年的岁月,但他的行止生平与智慧法语仍闪耀着智慧的光芒。...
一、灵隐寺 去过杭州的人都知道,杭州有座灵隐寺,是古今闻名的名刹之一,家喻户晓的济公和尚就出在这里,你知道此...
我们讲道,它有世间之道与出世间之道之分。 一、世间之道 (一)、世间之道最有代表的就是孔孟之道。 我们今天研读...
车匿
【佛光大辞典】
| 上篇:车坊 | 下篇:迂回 |
亦名:与学沙弥、得戒沙弥、学悔人 子题:与波罗夷戒 济缘记·释诸界篇:“与学沙弥,即学悔也。”(业疏记卷九·二...
一化五味之教
因同分识随入无我
降魔利剑
三摩婆夜
仰月点
破坏
华严
密语
十八物
宝箧印陀罗尼
供养讽经
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经

无量劫来造了那么多罪业,为何还能往生净土
和尚也需要与时俱进吗

象护比丘以何因缘感得金象相随

对娑婆的爱取调伏到最低
老做小

【佛学漫画】禅宗五祖弘忍大师

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