忏悔方式可大别为二:(一)据四分律羯磨疏卷一载,忏悔法分化教之忏悔与制教之忏悔。化教之忏悔又分为理忏与事忏;有关业道之罪,即用化教之忏悔法,适用对象通于道俗七众、大小乘、三世、十业等。相对者,违犯戒律之罪,用制教之忏悔法,适用对象限于出家五众、小乘、现犯(现世所犯)、事业等。制教之忏悔分为众法忏、对首忏、心念忏等三种。众法忏,谓于四人以上之僧中所行之忏悔法。对首忏,谓面对师家一人而行忏悔。心念忏,谓对所奉之本尊,以心念忏悔。(二)据摩诃止观卷二上载,有理忏与事忏二种,理忏系观想心性及罪障本来空寂,表示一心忏悔之至诚;事忏则于佛前恭敬合掌礼拜,口中诵念忏悔文以行忏悔。[四分律删补随机羯磨疏济缘记卷一] p3075
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(术语)显教所说四智之一。转凡夫之第六识而得至于佛果,观察诸法而说法之智也。心地观经二曰:妙观察智转分别识得...【五语路】 p0257 集异门论十三卷四页云:五语路者:云何为五?一者、或时语,或非时语。二者、或实语,或不实语。...甚深的法忍。法忍有三忍、五忍、十忍等种种浅深的差别。...【苦故无我】 p0843 瑜伽六十七卷十四页云:复次由五因缘,若苦、卽无我。一、离苦诸行,我、不可得故。二、彼...指禅林中属于寺院所有而可供使用之器物。禅苑清规卷三(卍续一一一·四四七上):“寮舍、门窗、墙壁、动用什物,逐...(物名)库司有大板,斋时打之者。见象器笺十八。...(术语)一实之妙体,绝待不二而离诸虚妄之相,是曰一实无相。无方圆之相,如水之妙体。此即诸法之实相也。无量义经...【菩萨具多胜解】 p1129 瑜伽三十八卷七页云:云何菩萨具多胜解?谓诸菩萨、于其八种胜解依处,具足成就净信为先、...【转依不可思议】 p1409 显扬十六卷十三页云:论曰;如是转依,不可思议,由四道理。一、由真实。谓是常故。二、由...(物名)千手观音四十手中右一手所持之物。其手名为胡瓶手,亦名宝瓶手。...【有漏界】 p0543 法蕴足论九卷二十四页云:云何有漏界?谓有漏五蕴,是名有漏界。...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
再看中辈的,中辈的因地有三个: 一、发菩提心 二、一向专念彼佛 三、多少修善 这个中辈,看经典上的意思,他是一个...
光自七月廿五至申,今日回山,适由山转来汝书,知汝父将欲去世。须知人生百岁,亦有去日,切不可作无益之悲伤。但宜...
看了(祭奠亡人)这一幕情景,我们净土行人就得要想到死亡是人生最大的事情了,面对着十里山坟就能觉悟到,无论在世...
这个不迷不取不动,我们一再强调,关键在不迷。其实,这不迷不取不动也不是佛教专有的。我们看看孔夫子的一生,你也...《四十二章经》云:爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧火之患。人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖。 ...
我们再看看什么叫涅槃,涅槃,梵语,此云寂灭、无生。谓由断除烦恼,尽除生死,所显清净无染、不生不灭之境界,于中...
『由此故知,定无实我,但有诸识,无始时来,前灭后生,因果相续;由妄熏习,似我相现,愚者于中,妄执为我。』 依...
婚前同居通常是指男女在恋爱过程中,未经结婚登记,而共同居住在一起的情况。婚前同居得不到法律上的承认,有很大的...
两忏
【佛光大辞典】
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(术语)心之所游履攀缘者,谓之境。如色为眼识所游履,谓之色境。乃至法为意识所游履,谓之法境。俱舍颂疏一曰:色...
妙观察智
五语路
深法忍
苦故无我
动用什物
斋板
一实无相
菩萨具多胜解
转依不可思议
胡瓶
有漏界
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经

中辈往生的情况

临终注意事项

十里山坟,就是阎王的催命信

放弃就会丧失积功累德的机会
在爱情中成长

什么叫涅槃?大小乘涅槃有什么差别?

法性本来空寂,是谁造业?谁来受果报呢


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师