(术语)一实之妙体,绝待不二而离诸虚妄之相,是曰一实无相。无方圆之相,如水之妙体。此即诸法之实相也。无量义经曰:“无量义者,从一法生,其一法者,即无相也。”
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【少欲及喜足】 p0374 发智论二卷十五页云:云何少欲?答:诸不欲,不已欲,不当欲,是谓少欲。云何喜足?答:诸喜...(经名)虚空藏菩萨能满所愿最胜心陀罗尼求闻持法之略名。一卷,唐善无畏译。说求闻持之修法。...【增益见及损减见】 p1317 杂集论一卷十四页云:问:如是五见,几增益见?答:四、是增益见。于所知境,增益自性,...【婆檀陀】 大论:秦言大德。毗奈耶律云:佛言:从今日后,小下苾蒭,于长宿处,应唤大德。...(杂名)为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰:身座肉灯归命供养,皮纸骨笔缮写受持。梵网经下曰:剥皮为纸,剌血为墨...(杂名)外法有使人迷乱之咒法。五分律二十六曰:诸比丘学迷人咒。佛言:不听,犯者偷兰遮。...(杂名)又作頞沙荼。纪月之名。此月之大阴,值鱼宿而满,故名。印度纪月之第五月,即此方五月十六日至六月十五日之...【林微尼】 或流弥尼,或蓝毗尼,或岚毗尼,此云解脱处。亦翻断,亦翻灭。华严音义翻乐胜圆光,由昔天女来,故...正等觉无畏者,谓依止静虑由自利门,于一切种所知境界正等觉自称德号建立具足中,若定若慧及彼相应诸心心法。如经言...【修跋拏婆颇婆郁多摩】 修跋拏,此言金;婆颇婆,此言光;郁多摩,此言明。天台言法性之法,可尊可贵,名法性...(术语)是即有漏果报之四相,谓之苦谛四行相。苦空无常无我者旧译。新译谓之非常苦空非我。俱舍论二十六曰:苦圣谛...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...普门品(日诵式版本)...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
《阿含经》曾说有一大富长者,他的儿子因感情受挫折而出家修行。他出家后与比丘们修四念处、修苦行,修行很长一段时...
须知律为教禅密净之基址,若不严持禁戒,则教禅密净之真益莫得,如修万丈高楼,地基不固,则未成即坏。净为律教禅密...
(第一讲) 好,各位有缘,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得...
经常有人会问,出家人可不可以赡养在家的父母?尤其是近些年来,年轻人多是独生子女,自己出家了,父母没人赡养照顾...
大部分的人,人生最大的悲哀是什么?是我们花了太多的时间,去经营一个不可改变的因缘。 就是你今天的精神体力都在...现在这里的和平法会。已举行几天了。这是很希有难得的。今天苇舫法师。妙真和尚。赵朴初。李思浩。方子藩居士等。均...
烦恼浊有五种: 第一种是贪。有了贪心,这也想要,那也想要;这也舍不得,那也放不下。不但永远不能脱离娑婆世界,...
现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛,在这个世界障碍多,一时清净不了修不成,到极乐世界去,障碍少了,...
一实无相
【佛学大辞典】
| 上篇:一实境界 | 下篇:一实圆顿 |
【如来乘种性】 又作如来乘定性、菩萨定性、定性菩萨,为唯识所立的众生的五种种性之一。乃具有可证佛果之无漏种子...
少欲及喜足
虚空藏求闻持法
增益见及损减见
婆檀陀
骨笔
迷人咒
阿沙荼
林微尼
正等觉无畏
修跋拏婆颇婆郁多摩
苦空无常无我
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】正法念处经

短暂的十念佛号怎能灭除这么多的罪业呢

净土宗为律教禅密之归宿

宏海法师:八大人觉经

出家人可以赡养和照顾父母吗

人生最大的悲哀是什么
虚云老和尚《但尽凡心别无圣解》

念阿弥陀佛求生到极乐世界的法门,真的是太简便了


省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
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广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
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圣严法师
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梦参老和尚
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