指禅林中典掌迎待宾客之职称。乃西序六头首之一。又作知客、典宾。据敕修百丈清规卷四两序章知客条载,典客之主要职务为接待宾客,凡官员、檀越、尊宿,及诸方名德之士来访或路过者,皆须以香茶迎待,并随即派遣行者通报方丈,然后引见。如为普通来客,则仅就知客寮接待即可。来访者若欲拜访方丈、库司、诸寮等,即令行者引往。来客若须止宿者,则备妥床帐、什物、灯油、柴炭等。此外,对新到挂搭之学人须特加关照;若维那告假不在寺中,则代其行事。典客亦须于僧堂前检视客僧之粥饭等,使之无缺。若有亡僧,须会同侍者点算其遗物、帐务等。若遇暂到僧(因事暂留于寺中,未久即将离去之僧)忽尔去逝,典客须主其丧。昔时,雪窦在大阳座下,禅月(贯休)在石霜庆诸座下之时,皆任此职。[禅苑清规卷四](参阅“知客”3461) p3080
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂名)道行崇高功被山门者,谓之准开山,或称中兴祖。见象器笺三。...巴利语 sabbe dhammā anattā。又作一切法无我。乃如来所说四法本末之第三法本末,亦为四忧檀那法之一。增一阿含...(杂语)以血书经文也。梵网经下曰:若佛子,常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸,刺血为墨,以髓为水,析骨为笔,...【阿陀那】 义翻执持,能执持种子根身生相续义。执持有三:一、执持根身令不烂坏;二、执持种子令不散失;三、...梵语 vihārasvāmin。指统掌一寺之庶务者。与“住持”、“住职”同义。亦为统领寺院内纲规之“三纲”之一。我国东...没有高下、贵贱、深浅等的差别。...【求受菩萨净戒】 p0696 瑜伽四十卷十七页云:又诸菩萨、不从一切唯聪慧者,求受菩萨所受净戒。无净信者,不应...沩山灵祐为接引学人证得大圆镜智(佛智),达自由无碍之境地而设之三种机法,即想生、相生、流注生。(一)想生,指主...(1090~1141)高丽僧。为肃宗第四子。初名澄佶,后避宋帝之讳,改名澄俨。肃宗三年(1098),以九岁入义天之门,翌...(譬喻)又作慧筏。拨同筏。智慧为到彼岸之船筏,故曰慧拨。性灵集六曰:舍慧拨于彼岸。...(名数)毗沙门天王管领夜叉八大将以护众生界。大日经疏五曰:次于北门当置毗沙门天王,于其左右置夜叉八大将:一名...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
一次,比丘们问佛:世尊!您成正觉后,曾入娑罗聚落乞食,却一无所得,空钵而还;这是什么样的因缘呢?佛陀回答:这...
经云:财富从布施中来,贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来,短命从杀生中来。尊贵从持戒中来,卑劣从破戒中来。庄严从...佛教的修行方法中,有四种观想的方法,称为四念处,分别是观身不净、观受是苦、观心无常与观法无我。这些基本的观想...漫步大街小巷到处都是美容店,这美容店的作用的确不小,它能使不少人留住青春,延缓衰老,容光焕发,真正是修整有术...
初学菩萨他在修学善根,是有所不足的,因为时间有限,功德无量。以短暂的时间追求无量的功德,到最后一事无成,所以...
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是...
近处来,比丘尼学律、弘律不乏其人,但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首,统领下六众,时至今日,白衣上座,...【世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。】 世间最悲...
典客
【佛光大辞典】
| 上篇:其照自妙 | 下篇:典座 |
梵名 Prakaranāryavācā-?āstra。凡二十卷。又称总苞众义论、广苞众义论、显扬论。印度无著造,唐代玄奘译。收于...
准开山
一切诸行无我
血书
阿陀那
寺主
平等
求受菩萨净戒
沩山三种生
澄俨
慧拨
夜叉八大将
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经

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