位于广州。东晋哀帝隆和(362)年间,由罽宾沙门所建。刘宋元嘉(424~453)年间,经海路自印度来广州之求那跋陀罗,于此地设戒坛,称为制止道场。相传达磨大师亦于梁武帝普通八年(527)住此。又为避梁末之乱而返印之真谛三藏,则于陈文帝天嘉三年至五年(562~564)顷,在该寺中翻译大乘唯识论、摄大乘论等。唐代禅宗六祖慧能、西域般剌蜜帝三藏等亦尝住此。其后曾更名为乾明法性寺、报恩广孝寺等,今则称光孝寺。(参阅“光孝寺”2172) p3086
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【根义】 p0921 瑜伽五十七卷五页云:问:何等是根义?答:增上义是根义。问:为何显义?答:为显于彼彼事,彼...(一)(539~627)隋唐时代僧。吴郡海盐人,俗姓于(或谓姓干)。十二岁出家,随侍开善寺之慧熙。从杨都建初寺琼法师...(名数)一,四念处。二,八背舍。三,九次第定。四,师子奋迅三昧。五,超越三昧。...加持病马以祈求平愈之修法,为日本中古以来修验道者所行之法。祈法之前,先择吉日,于其日马向吉方,加持者立马之北...(杂语)净土往生之利益也。安乐集上曰:采集真言,助修往益。...梵语波罗,华译为彼岸,此岸指生灭,彼岸指不生不灭的涅槃。一切法,法相有生有灭,法性无生无灭,寂然常住,是最上...亦名:毗尼四义 行事钞·标宗显德篇:“萨婆多云,毗尼有四义,余经所无:一、戒是佛法平地,万善由之生长;二、一...(杂语)对于轻声念佛而言,又名厉声念佛。即大声唱南无阿弥陀佛也。阿弥陀经通赞疏中所谓念佛有三:一心念,心中系...凡十四卷。日本澄圆(1283~1372)撰。又作净土十胜论。内容论述净土教卓超众典,念佛超绝万行。由十篇构成,细别为...指唯识宗所说“法处所摄色”中之自在所生色。乃“业果色”之对称。即以前世之异熟因为因,所招感之果报色。亦即凡圣...【四种瑜伽】 p0433 如瑜伽中说。又云:此四瑜伽,有十六种。当知此中,初由信故;于应得义,深生信解。信应得已;...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
昨天有人问:请问师父个问题,我一个同事也学佛,说几天前带着孩子去亲戚家,孩子4岁,刚好亲戚家出殡,孩子回来后...
问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名,是众生等,生时...
世尊说法四十余年,显说密说,言教已有三藏十二部之多,要我来说,也不过是拾佛祖几句剩话。 至于宗门下一法,乃佛...
孟子云:人皆可以为尧舜。荀子云:涂之人可以为禹。常不轻菩萨云:我不敢轻于汝等,汝等皆可作佛。是人人可以为圣贤...
佛陀在前面的经文当中,说我们的身心世界,是同时存在二种的情况:第一种是五蕴所成就五浊的相状,这个是一种表层的...
其实我们不能怪业力给我们痛苦,业力它只做了一件事情:它把你的业力现出一个相状,可能快乐的相状,也可能痛苦的相...曾看过一则故事,美国的林肯总统在选举前,到参议院演讲,当时美国社会存有门户观念,有位参议员出言侮辱他:「林肯...
在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点也吃。否则吃太多、吃太好,业障不易消...
制旨寺
【佛光大辞典】
| 上篇:制多回处 | 下篇:制戒十益 |
(流派)Lokottaravādinah,小乘二十部之一。佛灭第二百年自大众部中分出。此部所说者,世间之法,为自颠倒惑业而...
根义
慧因
五种禅
马加持
往益
一切法第一彼岸
毗尼有四义余经所无
高声念佛
净土十胜节笺论
定果色
四种瑜伽
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

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临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗

什么是参话头

普劝修持净土法门

依止不生灭心,不要跟着感觉而走

业障并不是障碍我们的关键
与敌人做朋友


太虚大师
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