即受真言之三昧耶戒,系日本天台宗真盛派之传戒法。又作重受戒灌顶、戒灌顶。即于道场设坛,对已受圆顿戒之受者,以如来之智水灌其顶,其次受者登坛上,令成法王位。本灌顶法所以称“重受”,系因修学者剃发三年后受圆顿戒,再十二年,选出堪任大法者,重新授予该大戒,始予以戒牒、戒验之故。 p3105
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)一随说因。于欲界色界无色界一切惑业系缚之法,及不系缚之法,随其见闻觉知而起言说,是名随说因。二观待因...【珊檀那】 此云护弥。...(一)即九种无为之意。无为者,谓本来恒存,无因缘造作,不为生、住、异、灭四相所迁之实在法。九者即:择灭无为、非...(人名)罗什之弟子,关中四圣之一。什所翻之经,睿并参正焉。昔,竺法护译出正法华经,受决品云:天见人人见天,什...(菩萨)锭光佛捧五茎之莲,儒童菩萨之本名也。...【亦趣入亦将成熟非已成熟】 p0635 瑜伽二十一卷十七页云:云何亦趣入亦将成熟非已成熟?谓初获得于诸如来正觉...亦名:四分五分随机开结净地、十诵僧祇不开净地、净地开结诸部不同 子题:梨昌、箪 资持记释云:“净地中,十诵,初...(杂语)又曰薜荔。蔓草也。形容破袈裟之语。...【无所缘法】 p1063 品类足论六卷十页云:无所缘法云何?谓色,无为,心不相应行。...(杂语)细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓持被入直三省,丁宁顾婢子,语剌剌不能休。即其例也。又恐怖或惊骇之...(杂名)尺度名。八尺曰寻。无量寿经下曰:诸声闻众,身光一寻。...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...自归于佛,当愿众生,体解大道,发无上意。(六十华严净行品) 此偈是说,当自己认识了佛的精神,知道了佛的意思,接...
关于一心不乱,蕅益大师在《佛说阿弥陀经要解》当中讲得很清楚,一心不乱的范围很广,包括调伏烦恼、断除烦恼、乃至...弗洛姆是美国一位著名的心理学家。一天,几个学生向他请教:心态对一个人会产生什么样的影响? 他微微一笑,什么也...
光孝寺位於广东省广州光孝路北端。据《光孝寺志》载,初为南越王赵建德之故宅。三国时代,吴国虞翻谪居於此,世称虞...一个青年背著一个大包裹千里迢迢跑来找无际大师,他说:大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长期的跋涉使我疲倦到了...
吉祥第一方:远离愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。 孔子说无友不如己者,见贤思齐,见不贤而内自省也...佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。 我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的...
原文: 若真知佛力,自力之优劣,则断不至犹执着于唯究自心,谓识得即是道,而不须念佛求生西方也。 古人如圆观,知...
受戒灌顶
【佛光大辞典】
| 上篇:受戒犍度 | 下篇:受明灌顶 |
梵名 ?ikhi-buddha,巴利名 Sikhi-buddha。指过去七佛之第二佛。又作式佛、式诘佛、式弃佛、式弃那佛。意译顶髻、有...
十因
珊檀那
九无为
僧睿
妙意菩萨
亦趣入亦将成熟非已成熟
摄食界开结诸部不同
薜萝
无所缘法
阿喇喇
一寻
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