全一卷。唐代善导着。全称劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛国六时礼赞偈。又作六时礼赞偈、往生礼赞、礼赞。收于大正藏第四十七册。以龙树、世亲之礼赞偈为基础而订六时礼赞法,印于日没、初夜、中夜、后夜、晨朝、日中等六时,行不同之礼赞。如于中夜,诵龙树之十二礼偈,行十六拜;于后夜,诵世亲之往生论偈,行二十一拜。此为念佛行人之修法。[开元释教录卷十三] p3203
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(术语)生即无生,无生即生。是诸部般若之所说。三论宗之极意也。俗谛谓为生。真谛谓为无生。然俗谛之生无实生,是...除疑怪,梵名 Kautūhalah。又作除疑盖菩萨。大众若有疑怪之事不能决了,此菩萨即往其所,为不请之友,常断除一切众...(植物)梵名优昙钵,优昙钵罗Uduṁbara,译曰灵瑞华,瑞应华等。...【斯陀含向】 梵语斯陀含,华言一来,谓此人将入斯陀含道,未至本位,不称为果,但称为向,言其从此向第二果也。...禅林用语。又作半合半开。本为佛学教相判释之用语,开,为表诠(表显)之义;合,为遮诠(舍遣)之义。于禅林中,常...(名数)一邪见,二我见,三常见,四断见,五戒盗见,六果盗见,七疑见。详见三藏法数三十。...梵语 adhara-svabhūmi。(一)三界分九地,境界优者为上地,劣者为下地。 (二)菩萨十地之位,因其高下而称上地、下地...亦名:体是相非不足数、体是事违不足数 子题:不足数四分六人、不足数所为作羯磨人、不足数神足在空、不足数隐没人...【闻举罪事】 p1264 集异门论四卷七页云:闻举罪事者:云何闻,云何举罪,云何事,而说闻举罪事耶?答:闻、谓闻有...为“本觉”之对称。大乘起信论谓阿赖耶识有觉、不觉二义,觉又有始觉、本觉之别。其中,经过后天之修习,渐次断破无...(杂名)转轮王之坐法也,有三种。一字顶轮王时处念诵轨曰:或作轮王坐,交脚,或垂一,乃至独膝竖。轮王三种坐。...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
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很多学佛人纠结于自己业障深重,其实顺逆皆方便,就看我们的心理素质够不够了。 忏悔是什么意思,就是这个业已经造...
这个信、愿、持名是本经的修学纲要,一个人能够往生净土,其实是有三种资粮:第一个是信,你对阿弥陀佛的加持力要有...
在这瞬息万变的时代,仿佛一切都在变,但无论时空如何变化,赏善罚恶的因果规律总是亘古不变。下面我讲几件发生在我...绝招1、去皮: 蔬菜表面有蜡质,很容易吸附农药。因此,对能去皮的蔬菜,应先去皮后再食用。 绝招2、水洗: 一般蔬...
时不时听病友说:医生,我这个病就是靠念经才慢慢好起来的。或许有医生会毫不客气地说:你不要吃药,光念经看看能好...影响中国佛教最深远的思想有二:一是有宗,以「缘起论」观点而主张因缘所生法为实有;二是空宗,依般若经论而观于缘...
问: 请法师开示,我们修学佛法以什么为基础和根本?是依三皈五戒十善呢,还是孔子的《弟子规》呢?但有的法师讲,...
往生礼赞偈
【佛光大辞典】
| 上篇:往生讲 | 下篇:往来八千返 |
(术语)不加造作自然之作用也。观经玄义分曰:功周无功用,证智未证智。...
生即无生
除疑怪菩萨
瑞应华
斯陀含向
半开半合
七见
下地
不足数体是相非
闻举罪事
始觉
轮王跏
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

五方便念佛门

忏悔,有三种力量现前

信愿与持名之间的关系

几位亲人的善恶现世报
去除蔬菜农药的六个绝招

不吃药光念经,病就能好吗
空与有


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师