全一卷。据传为西晋竺法护译。开元释教录将之归入“疑录”中,后世学者亦多视为伪经。乃关于庐山慧远创始法社之资料,与慧远之法社节度序、僧祐之法社建功德邑记等,为同时代之著作。 p3362
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
指赞叹祖师真仪之意。又作叹真。真,指祖师或佛菩萨之图像。即祖师忌之时,于回向文之首,唱俪语或偈文,乃表白于真...(传说)玄应师之说如上所引。佛本行集经五十五曰:罗睺罗,昔为国王时,有仙人犯盗戒,欲就王忏悔。诣王宫,王耽五...(地名)在浙江杭县灵隐山东南。舆地志曰:晋时西僧慧理登此。叹曰:此是中天竺国灵鹫山之小岭,不知何年飞来,因号...亦名:系钵想食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“系钵想食者,谓非左右顾视。”(事钞记卷二五·四○·一六)...【耳处】 p0634 品类足论二卷十四页云:耳处云何?谓耳是声已正当能闻,及彼同分。...奢摩他者,谓于内摄心令住、等住、安住、近住,调顺寂静最极寂静,专注一趣平等摄持,如是九行令心安住,是奢摩他,...大是四大,阴是五阴,界是十八界,入是十二入。...【共相不共相种子】 阿赖耶识储藏万法种子,依其变现的事物来分,分为共相种子和不共相种子。一者共相种子,如日月...(杂语)一切有为之诸法,浮尘不实,尘翳真性,故曰浮尘。楞严经二曰:阿难,汝未明一切浮尘幻化相。同长水疏曰:虚...【施波罗蜜多种姓相】 p0861 瑜伽三十五卷三页云:云何菩萨施波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、本性乐施;于诸现有堪...(名数)华严经入法界品之末会善财童子先于福城之东庄严幢娑罗林中,闻文殊说法,依其指导次第南行值诸知识而闻说法...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
原文: 至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。 心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹...佛陀在世时,他慈悲爱护一切众生,贫困的、病苦的,他都爱护关心。那时有一位长老比丘病得非常严重,不只全身不能动...
教理不明,修行就不得力,说个不好听的话,就是盲修瞎练。一定要懂理,否则不能成就。 凡夫终日忙碌,应酬既多,回...
我们所修持的这个净土法门,是最殊胜超绝的,大家不要轻视了。为什么呢?因为佛所说的种种法门,无非是观机而说,好...
现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛,在这个世界障碍多,一时清净不了修不成,到极乐世界去,障碍少了,...
近日接二连三的天灾人祸不断发生,如短期内多宗空难事件,然后相继是台湾高雄大爆炸、江苏昆山大爆炸、伊波拉疫病迅...诸欲求时苦,得之多怖畏,失时怀热恼,一切无乐时。── 大智度论卷17.释初品中禅波罗蜜 此偈是说,欲望并不能带来...
《普贤菩萨警众偈》曰:是日已过,命亦随减;如少水鱼,斯有何乐? 对于世间的大多数人来说,明知生必有终,却总是...
法社经
【佛光大辞典】
| 上篇:法社 | 下篇:法空 |
(经名)四卷,宋法贤译。说念频那夜迦天得种种悉地那法。频那夜迦Vināyaka者,猪头象头之二使者,欢喜天也。...
白真
罗睺罗六年在胎往因
飞来峰
不系钵食戒释名
耳处
奢摩他
大阴界入
共相不共相种子
浮尘
施波罗蜜多种姓相
五十三智识
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

念佛摄心的方法
佛陀照顾老病比丘

念佛必须要明理,千万不可忽视

净土法门是最殊胜超绝的法门

自己不相信自己,怎么了生死

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