指听闻佛法而生之喜悦,或由思惟佛法而生之喜悦。与“法喜”同义。观无量寿经(大一二·三四一上):“王食麨蜜得闻法故,颜色和悦。” p3379
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
全一卷(或作二卷)。又作密庵咸杰禅师语录、密庵录。宋代僧密庵咸杰(1118~1186)撰,松源崇岳、笑庵了悟等编。孝...【他受用身土】 p0488 佛地经论一卷九页云:二、他受用。谓诸如来,为令地上诸菩萨众,受大法乐,进修胜行,随宜而...亦名:发诤戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群[斗@斫]诤,如法灭已,后更发起。比丘举过白佛,故制此戒...(术语)观念诸法无所得之理也。入佛境界经曰:诸欲不染故,敬礼无所观。...置水与乳于同一容器,鹅王唯饮乳汁,而留下水。水,表众生(凡);乳,表示佛(圣)。此鹅王别乳之故事乃比喻觉者虽...(譬喻)小乘九部之修多罗,于半满二者中为半字教,于五味中为酪味,故曰半酪。法华玄义十曰:若修多罗半酪之教,别...【戒贤伽蓝】 p0693 西域记八卷十四页云:德慧伽蓝西南二十余里至孤山,有伽蓝尸罗跋陀罗。(唐言戒贤)论师论...为“识变六无为”之对称。六无为乃由一真如之义而立名,真如本非言诠所及,故依真如而立言诠之六无为即称依如六无为...(书名)三十卷,明曾凤仪撰。其自序曰:余于憨山称莫逆,自癸已造访牢山后,音问寥寥,得笔记(憨山之楞伽笔记)读...【欲邪行罪】 p0985 瑜伽五十九卷十六页云:复次若行不应行;名欲邪行。或于非支、非时、非处、非量、非理,如是一...乃二人名。经论中提及耶舍比丘有二人。一为佛在世时毗舍离城长者之子。出家后,复还家淫故妇。佛陀大诘斥之,遂制淫...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...问: 佛制定过午不食戒,有何好处?修行到何种境界,才可持过午不食戒? 如本法师答: 过午不食的好处极多,是故佛...
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法悦
【佛光大辞典】
| 上篇:法徒 | 下篇:法朗 |
如实是真如实相之义,真如实相虽然无有染污,不受一尘,但是它是永恒不变的,而且体备恒沙功德妙用,一切净法,无不...
密庵和尚语录
他受用身土
发四诤戒缘起
无所观
鹅王别乳
半酪
戒贤伽蓝
依如六无为
楞伽经宗通
欲邪行罪
二耶舍
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
过午不食有何好处

为什么会有大海平地呢

出家比丘有五种邪命不应该做

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