置水与乳于同一容器,鹅王唯饮乳汁,而留下水。水,表众生(凡);乳,表示佛(圣)。此鹅王别乳之故事乃比喻觉者虽住于污秽之世间,亦不被污染。又喻指能辨别真伪正邪善恶。法华玄义卷五上以鹅王比喻菩萨,谓无明乃同体之惑,如水中之乳,唯有登十住位以上菩萨之鹅王,方能饮无明乳,清法性水。[祖庭事苑卷五] p6651
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【三摩地及解脱说有前后不同】 p0225 瑜伽十一卷三页云:世尊于无漏方便中,先说三摩地,后说解脱。由三摩地善成满...佛为救度众生而变现种种形相之身,变现为佛形者,称为应身;变现为异形者,称为化身。华严经随疏演义钞列举出四种化...(经名)一卷,唐不空译。即大乘八曼拏罗经也。...(1717~1790)朝鲜禅僧。密阳(庆尚南道)人,俗姓朴。号默庵。字耳食。十四岁住于澄光寺(全罗南道乐安郡),十八...(术语)六大四曼三密如其次第,配于体相用之三大,是常规也,然依秘藏记,则四曼各通三大。秘藏记末曰:曼荼罗,谓...(经名)不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经之略名。...【胜义不善】 p1104 集论二卷九页云:何等胜义不善?谓一切流转。 二解 俱舍论十三卷十五页云:胜义不善、谓生死法...(术语)十四过之一。谓立者之论法为同品者,敌者强以为异品而攻击之之过误也。...(术语)不属于佛众行位之赤裸裸真人也,如云本来面目。临济录曰:上堂云:赤肉团上有一无位真人,从汝等诸人面门出...行宗记释云:“明通因难中,问答可知。‘若尔,与前古师所立何异?’答:‘古师篇局戒本文相,聚中不通究竟。今师不...为“化他”之对称。指自利之修行。又作自利。据优婆塞戒经卷二自利利他品所载,菩萨若自身修习法行,则得化导众生趋...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
莫轻小恶以为无罪 不吃小亏终吃大亏 夏家嫂子买东西从来是只有占便宜,没有吃亏的事。就是买一角钱的香葱,她都要扯...
《菩萨戒义疏》云三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三种戒,能摄一切大乘诸戒,故名三聚戒。 《庄严论》云:初律仪戒...人死之后,到哪里去呢?人死之后,在还没有投胎转世之前,他是一个中阴身的地位。 什么叫中阴身?简单的说,就是生...
打禅七,就是来用功办道的。用功办道是要吃苦头的,坐在那里不准动、不准说话、不准东张西望、不准左右摇摆、不准前...
这里有几种念佛方法,都可以对治乱想,防止思业。我今天提出来,给大家作个参考,让大家选择哪一种方法比较方便,比...
我本来是1978年农历七月初五来到平兴寺,准备出家,师父说出家要选择日子而且要家人送来。在寺院住了一段时间,于九...
忏悔是什么意思,就是这个业已经造下去了,但是还没得果报,还在贮存当中,这个业力到底是以什么方式来贮存,我们先...
观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为小。 众生界尽,我愿方尽;菩提道成,我愿方成...
鹅王别乳
【佛光大辞典】
| 上篇:鹅王 | 下篇:鹅王眼 |
谓有漏善身业语业。心心所法。不相应行。如是诸行。长夜能招可爱可乐可欣可意诸异熟果此果名福亦名福果。以是福业。...
三摩地及解脱说有前后不同
化应身四句
八大菩萨曼荼罗经
最讷
曼荼罗通三大
大灌顶光真言
胜义不善
分别相似过类
无位真人
偷兰遮非篇是聚
自行
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】修习止观坐禅法要

现世因果报应故事十则

佛门戒律中的「三聚净戒」
何谓「中阴身」

他这念头一动,你折了好大的福

三种念佛方法可对治妄想

界诠法师三十多年的出家心路

忏悔的心力要强过你造业的势力


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师