魔(梵 māra)能夺慧命,破坏道法、功德、善本等。空魔即拨无因果之空见恶魔,亦即否定一切善恶因果,或以为诸法皆空之恶魔。楞严经卷九(大一九·一四九上):“有空魔入其心腑,乃谤持戒,名为小乘;菩萨悟空,有何持犯?其人常于信心檀越,饮酒啖肉,广行淫秽。” p3484
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凡五卷。清代僧鉴传撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。华峰山位于广东增邑城南四十六公里。昔融老和尚,由江西黄山寺...(术语)Vinirudha,译曰灭。四谛中之灭谛是也。大乘义章一曰:言毗尼者,是外国语,此翻为灭。外国说灭凡有三种:...即非生现生,非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度,并非实在之生灭,其本身之寿量无数,为化益众生之故,非生现生,非灭...【邪行苦中复有五苦】 p0674 瑜伽四十四卷十二页云:邪行苦中,复有五苦。一、于现法中,犯触于他;他不饶益所...【能引所行能生所生分别】 p0898 分别缘起初胜法门经十页云:世尊!如先所说诸引缘起,诸生缘起,有十二分。于...(人名)Dharmapraja,优婆塞名,译曰法智。见续高僧传二。...(譬喻)华严顿教之座,舍利弗等声闻,有耳不得闻圆顿之教,故谓之如聋,有眼不得见舍那之身,而不能赞一语,故谓之...【待众缘】 种子六义的第五义。种子生现行,必待众缘和合。种子的功能虽是任运而转,但法不孤起,有了种子的因缘,...净藏(梵 Vimala-garbha)与净眼(梵 Vimala-netra)之并称。乃药王、药上二菩萨过去因位时之名。据法华经卷七妙庄...(术语)强盛之心。圆觉经曰:一切众生于大圆觉起增上心,当发菩萨清净大愿。【又】定心也。定心之势力强盛,故名。...【二因悟入无常】 p0035 显扬十四卷二十三页云:论曰:于无常性,如实智入;由二种因。一、由念住,二、由缘起...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
云何能得悟解法相,心得明净?信曰:亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱。直任...佛是佛陀一词的略称,古时也写成浮屠或浮图,是Buddha的音译。如果用今天的汉语音译,应当是布达。佛陀的意思是觉者...
要富贵得先修供养,不布施怎么感果呢?为什么今生有穷的,有富的? 从前有位施主,年轻念书的时候,所有的考试都是...
【长者。未来现在诸众生等。临命终日。得闻一佛名。一菩萨名。一辟支佛名。不问有罪无罪。悉得解脱。】 这里没有说...何谓戒律?戒是有所不为,用来防非止恶:律是有所当为,是我们行为之法则。今期要讨论的是二千多年前,佛教从印度萌...
同样的烦恼、业障,表现在内心有大乘善根的人,它的势力降到最低,这一点对净土宗往生非常关键!诸位!你怎样从烦恼...
有些人是事业型的,有些人绝对不是事业型的,不要安排错了,有的人有学问,不一定有才能,有些人有才能不一定有品德...凡人都有七情六欲,当我们刚陷入七情六欲的泥淖里时,都会觉得很甜蜜、很美好,但最后一定苦不堪言。《四十二章经》...
空魔
【佛光大辞典】
| 上篇:空点 | 下篇:空观 |
(书名)三卷,道翘录。集录寒山之诗颂者。所收凡三百余首。概为五言律,有奇骨,有清韵,有雅致。脱出六朝间艳丽绮...
华峰山志
尼弥留陀
非生非灭
邪行苦中复有五苦
能引所行能生所生分别
达磨般若
如聋如哑
待众缘
净藏净眼
增上心
二因悟入无常
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版

云何心能得明净
什么是佛

为什么有的人一生尽享福

造了很多的罪,临终闻到佛的名号能解脱吗
佛教的戒律在当今时代

临命终时你如何走出来,这个很关键


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚