即金刚部之上首。金刚界、胎藏界各有金刚部,然对部主各持异说。据摄无碍经、五部陀罗尼问答偈赞宗秘论(空海)之说,金刚界之金刚部主为阿閦如来。于胎藏界,依大日经疏卷五之说以金刚萨埵(执金刚)为该部上首;摄大仪轨卷二以金刚手菩萨为金刚部上首;秘藏记则以降三世明王为部主,执权管领该部。又金刚部母即指司掌能生之德之尊。金刚界之金刚部母为金刚波罗蜜菩萨,胎藏界之金刚部母为忙莽鸡菩萨。 p3558
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
禅林用语。闭口之意。即不讲无意义之语。盖真实之佛法,非言语所能表诠详尽,故若执着言语,则易成为修行佛道之障碍...(术语)新译去寻伺,旧译云觉观。粗思名觉,细思名观。二者皆为妨定心者。因此觉观之有无而判定心之浅深。智度论二...(公案)师出家,依沩山禅会。祐和尚知其法器,欲激发智光。一日谓之曰:吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者,汝未...亦名:叉腰戒释名 子题:匡肘 行事钞·随戒释相篇:“叉腰者,匡肘也。”资持记释云:“ 匡肘 ,谓两肘有如匡器焉。...【求不得苦】 p0696 法蕴足论五卷九页云:云何求不得苦?求不得、谓希求可意色声香味触、衣服饮食卧具医药、诸...问何等名余心所有法?答所谓作意触欲胜解念三摩地慧信,惭愧无贪无瞋无癡勤安不放逸舍,不害贪瞋慢无明,疑萨迦耶见...是说宇宙万有各为主为伴,相即相入,重重无尽。与主伴具足同。...【无漏九地】 指色界四禅天中的未至定、中间定、四根本定,以及四无色定中之下三无色定(不包括有顶天)等九地。此...(杂名)梵志之女也。又志梵道之女也。...【呾叉始罗国】 p0833 西域记三卷八页云:从此复还乌铎迦汉茶城,南渡信度河,河广三四里,西南流澄清皎镜,汨...(术语)解脱者三昧之异名也,三昧之神用,巨细相容,随变化于法,自在无碍,离一切之系缚故云解脱,维摩经不思议品...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
做供养要具足三个要点:第一,福田清净;第二,意乐清净;第三,供品清净。 第一、福田清净。 佛和菩萨具有圆满的智...
佛陀出世以后,先讲生死流转的果报。我们前面讲人天乘的时候,佛陀对人天安乐的果报,并没有加以否定,我们可以看得...
苦谛 即三界六道之苦报。此苦报包括有情及有情所依处,即有情世间、器世间。苦以逼迫为义。《华严经》云:苦圣谛,...问: 在诵经时,读错读漏字是否要背因果? 大安法师答: 读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果...
问: 在现代社会中,如何修学佛法? 传印长老答: 不论何时何地何人,凡修学佛法,首先强调正确的信仰。然后基于正...
念一句佛号可以灭八十亿劫的生死重罪,那我们如何念一句佛号来帮我们灭除业障? 你如果看《弥陀要解》,《弥陀要解...一个亲戚去世了,我们送她到殡仪馆火化。我对火化的环节深感神秘和好奇。通过一个朋友的疏通,我被允许参观了遗体火...
只要将猛,不怕贼强。若果希求心切,系念心专,则贪恋虽重,自然渐渐轻微,亦当往生。如舍银取金,舍鱼取熊掌,则亦...
金刚部主
【佛光大辞典】
| 上篇:金刚部 | 下篇:金刚顶 |
(名数)有二种(一)罗什三藏所立。一法化生身,由法性化现之化身佛也。二五分法身,戒定等之五分功德也。三实相法...
合取口
觉观
香严击竹
叉腰白衣舍戒释名
求不得苦
余心所法
主伴无尽
无漏九地
梵女
呾叉始罗国
不可思议解脱法门
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】普贤行愿品

做供养要具备这三个条件

从痛苦中觉悟,往生的力量才能坚定

略说四谛--苦集灭道
诵经时读错读漏字是否要背因果

在现代社会中,如何修学佛法

你跟着妄想走,如何能感应道交呢
最终都要归于一把灰


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚