即半跏坐。又作金刚跏。为禅坐法之一。守护国界经卷二(大一九·五三○上):“当以身作金刚结跏,谓以右脚压左髀上,端身正坐。”[一字顶轮王经卷四](参阅“半跏趺坐”1596) p3562
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【掉乱】 p1015 瑜伽二十五卷十三页云:言掉乱者:谓如有一、根不寂静,诸根掉乱,诸根嚣举。于一切时,恶思所思,...亦名:淫戒阙缘 戒本疏·四波罗夷法:“阙缘,亦有通别。言通阙者,如前方便不成中说。言别阙者,当戒为言。一、阙...亦名:僧不差辄教尼戒开缘 含注戒本·九十单提法:“若僧病不和合,众不满,应遣人礼拜问讯;尼众病等,亦遣礼拜问...随烦恼者,谓所有诸烦恼皆是随烦恼,有随烦恼非烦恼,谓除烦恼所余染污行蕴所摄一切心法。此复云何?谓除贪等六烦恼...(术语)僧祇译曰众,即比丘比丘尼之大众也。其大众共有之物,谓之僧祇物。此大众该摄十方一切之比丘比丘尼。假令施...(天名)辩才天之异名,其妃曰辩才天女,密教以为胎藏界金刚部院之一众,显教谓为妙音菩萨。法华妙音菩萨品说之。大...【大种于所造色能为五因】 p0246 俱舍论七卷八页云:大于所造,能为五因。何等为五?谓生、依、立、持、养、别故。...(杂语)王摩诘胡居士卧病诗曰:既饮香积饭,不醉声闻酒。...(明王)译曰甘露瓶。常略名军荼利明王,五大明王之一。...教相与观心。教相是依所立的宗义,去分别判断释迦佛一代的教义;观心是观念自己宗派所立的真理。如天台宗以五时八教...(术语)一实之道也。六十华严经六曰:一切无碍人,一道出生死。八十华严经十三曰:诸佛世尊,唯以一道,而得出离。...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...参禅的目的就是要开悟,但开悟有什么好处呢?佛教认为,一个开悟的人,任何事情他都放得下,再大的灾难也不怕,滚滚...
玉琳国师曾经有过这么一段话:作为大德善知识,为众生所开显的修行之道,它一定是光明和坦途的,一定是大众可行,并...这一期念佛七明天就圆满了。为了便于大家讨论,今天提前总结一下。 通过几天的念佛,大家都有不同程度的收获。对于...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:长期于外地游身行化的人,在修行上有五种困难和障碍,是哪...
宿业现前,怕之岂能消灭?惟其不怕,故正念存而举措得当,真神定而邪鬼莫侵。否则以邪招邪,宿怨咸至。遇事无主,举...身为佛教徒,对祸福吉凶,要抱著何著心态来正见它?对风水地理,又该存何种态度以待? 身为正信佛教徒,若遭遇到祸...
我在上大学的时候,一个偶然的机缘,看了一本介绍弘一大师的书,从而接触到佛教,一下子明白了,人生应该着意的地方...我们做事情要有效率,但并不是急着追求效率,面对工作的态度是「要赶不要急」。在可利用的时间之内,衡量自己的能力...
金刚结跏
【佛光大辞典】
| 上篇:金刚童子 | 下篇:金刚华菩萨 |
(术语)三善知识之一。同心行道之人也。止观四曰:切磋琢磨,同心齐志,如乘一船。互相敬重,如视世尊,是名同行。...
掉乱
大淫戒阙缘
辄教授尼戒开缘
随烦恼
僧祇物
妙音乐天
大种于所造色能为五因
声闻酒
阿密哩多军荼利明王
教观
一道
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品
修行如弹琴

信仰不是寻找奇迹 不要过分感性狂热
昌臻法师《正助双修与理事双修》

不多游化之人有五种功德

宿业现前,怕之岂能消灭
佛教徒对风水地理,该存何种态度


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚