譬喻之一种。指以假设之事物来譬喻。如经典中记载,世尊以四大山从四方而来欲害众生,比喻为生老病死等四苦之损害众生。[北本大般涅槃经卷二十九](参阅“譬喻”6809) p3712
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指密教修法之护摩坛、正觉坛等。“大坛”之对称。一般而言,两部大曼荼罗之供养坛称为大坛;相对于此,灌顶时之正觉...(术语)天台真言两宗立草木成佛之义。天台于台宗二百题七有草木成佛之论目。依法华经诸法实相,涅槃经佛性体遍之教...(术语)起信论所说三心之一。欲拔一切众生之苦者也。论曰:三者大悲心,欲拔一切众生苦故。...【处世善巧决择】 p1021 瑜伽五十六卷十四页云:云何眼处?谓若眼,已得不舍;于无间体,非断灭法。如眼处相,余处...位于陕西西安市南二点五公里处。又称兴善寺。隋文帝于长安东南兴建新城(大兴城),于遵善坊左侧建立本寺,初称遵善...梵语 dhanu。乃印度古代之长度单位,相当于四肘之长。俱舍论卷十二(大二九·六二中):“二十四指横布为肘,竖积四...(天名)Bhairava,自在天之一形,陪胪破阵曲为舞乐,唐招提寺之陪胪会奏之,称其蹈舞之际所走之方云陪胪走。参照陪...(1600~1658)明代曹洞宗僧。金陵人,俗姓朱。号蕃光,世称蕃光净璨禅师。母梦僧而诞。幼为道士,后转投佛门出家。...(术语)一切诸法,分色心二法,有质碍为色法,无质碍而有缘虑之用,或为缘起诸法之根本者为心法。此心法,显密二教...全一卷。又作毗尼日用。明代性祇着。收于卍续藏第一○六册。系采择华严经净行品与密教经典中之偈、咒汇编而成。“毗...九结之一。结,系缚、结缚之义,为烦恼之异名。见结,即指邪见之烦恼。众生于身见、边见、邪见等妄起执着,广为不善...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...问: 乘愿再来的菩萨是化身,还是胎生?如果是胎生,经过胎狱的过程岂不迷了吗? 大安法师答: 如果是乘愿再来的佛...
原文: 人生世间,幻住数十年。从有知识以来,日夜营谋,忙忙碌碌,无非为养身家,做体面,遗子孙而已。 推其病根,...经常上火的人,请看看以下降火的几种食疗方法: 胃火炽盛则痘痘长、牙龈肿、口角烂;肝火炽盛则头痛头晕、睡眠不稳...
性空法师 大约是九五年前后,性空法师到中佛协,要求收回被文管所与风景区占据的寺院四周的房屋与园林,我负责接待...从前,有一位大师,充满智慧,远近闻名。 这位大师讲道十分精彩,一个村子就请他去讲道。他接受了邀请。到村子时,...
忏悔业障非常地复杂,复杂到什么程度?我们开阔一些讲。 还有共业。我自己造的业我自己受,心里很平静。不是我造的...
莲花生大士说:当修持佛法时,有二十一种徒劳: 若你不放弃伤害众生,那生起菩提心就是徒劳的。 若你不持守三昧耶,...
在我们的修学当中,拜忏是一个很重要的功课。我们在修行当中,除了我们念佛以外,为什么要拜忏呢?这当中有两层意思...
非喻
【佛光大辞典】
| 上篇:非梵行 | 下篇:非量 |
【歌利】 或名迦利,或名迦蓝浮。此云恶世,又云恶生,又云无道。西域记云:羯利王,唐言斗诤。旧云歌利,讹也...
第二坛
草木成佛
大悲心
处世善巧决择
大兴善寺
一弓
陪胪
净璨
心法
毗尼日用录
见结
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
乘愿再来是化身还是胎生

人生世间,幻住数十年
降内「火」的几种美味食疗

妙华法师追忆「佛门三铁」
知道与不知道

除了自己的业障,共业也是要忏悔

修持佛法的21种徒劳


智者大师
印光大师
慧律法师
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广钦老和尚
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圆瑛法师
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玄奘大师
大安法师
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