西元前三世纪,古印度孔雀王朝阿育王在恒河流域,为雕刻法敕(梵 dharma-dipi,巴 dhamma-lipi)所建之圆形石柱,至今被发现者共有十柱。其中六柱高度自十至十三公尺不等,所刻法敕共通之内容系尊重佛法、劝善断恶、禁止杀生、仁慈平等,及有关人类之福祉等六章,此外,各柱亦载有阿育王之事迹。其余四柱,高度约七点五公尺,各柱所刻之法敕内容不一,大约为禁止破和合僧,以及阿育王自身之佛迹巡礼等记载。石柱上端雕有各种兽类,例如狮像,虽年代久远,至今依然清晰可辨,而石柱上所雕之古印度年代,尤受学术界重视。(参阅“阿育王刻文”3637) p3635
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)比丘之乞食也。正字通曰:托同拓,手承物也。手承钵而乞食之义也。续传灯录惟正禅师章曰:闻托钵乞食,未闻...修习佛道之时日尚浅,称为初修业;此等初回心忏悔,勤习佛法之修行者,即称始行人。至于进入佛道日久所积累之修行,...(人名)Mahāmayūri,王名。译曰大孔雀。见陀罗尼集经九。...指娑婆世界。娑婆世界为五浊与十恶所行之处,故有此称。观无量寿经(大一二·三四一中):“不乐阎浮提浊恶世也。此...东晋僧。籍贯不详。誓弘教法,以慈忍济度众生,遍历全国,诲人不倦。东晋咸安二年(372),奉前秦苻坚之命,与使者...(术语)可享有非想非非想天之禅定也。与非有想非无想同。楞严经曰:识性不动,以灭穷研,于无尽中,发实尽性。如存...(一)菩萨断无明之惑,证得诸法本来寂然时,所得之十种安住心。即:(一)音声忍,又作随顺音声忍、随声忍。闻说一切真...亦名:兰若离衣戒缘起、有难兰若离衣戒缘起 子题:什物 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,比丘兰若处为贼所打,并...凡二卷。清代神穆德撰,义庵续撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。潭柘山位于北平西约四十六公里,为西山之脉。古有龙...(界名)Paranirmita-vaśavartin,天名。译曰他化自在。玄应音义三曰:波罗尼蜜天,或云婆舍跋提天,此云他化自在...【净定四种】 p1003 俱舍论二十八卷十三页云:所言从净生无漏者,为一切种皆能生耶?不尔。云何?颂曰:净定有四种...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
同地水火风,虚空无分别。此二句,名庄严心业功德成就。佛本何故兴此庄严?见有如来说法云:此黑此白,此不黑不白,...
末法时期,学佛有诸多逆缘。特别对于在家居士而言,要处理好工作和学佛的关系,实属不易。一方面,工作中的人际关系...
四、贼施比丘物主。 《十诵》:贼偷物来。或好心施。或因他逐,恐怖故施。得取此物。莫从贼乞。自与者得取之。取已...
康僧会(?-280年)祖籍康居,世居天堂师,随其父经商移居交趾。10 余岁出家。吴赤乌十年(247年)到建业(今江苏南京)...有一个韩国家庭有三个儿子,有一回亲戚送给他们两筐苹果,一筐是刚刚成熟的,还可以储存一段时间;一筐是已经完全熟...
圣人诚明之道,如来真常之法,匹夫匹妇,皆堪与知与能,以人同此心,心同此理,凡圣虽异,心体无殊。故曰惟圣罔念作...明代莲池大师在《竹窗随笔》中说道:宋代书法家米芾说过,学习书法必须专一于书法,不要再有其他爱好分心,方能有成...
参拜大螺顶 阿弥陀佛! 各位,我们已经成功的拜上来了,每天上到这个地方的时候,就非常的法喜充满。今天可能有点风...
阿育王石柱
【佛光大辞典】
| 上篇:阿育王山 | 下篇:阿育王寺 |
【次第】 为五位百法中二十四不相应行法之一。次第即顺序,诸法因果流转,有一定的顺序。《百法直解》曰︰‘次第者...
托钵
始行人
摩诃摩瑜梨
浊恶处
顺道
非想非非想处
十忍
兰若有疑离衣过限戒缘起
潭柘山岫云寺志
波罗尼蜜
净定四种
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

同地水火风,虚空无分别

如何处理好工作与学佛的关系

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康僧会大师:诚感舍利,传法东吴
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