(1055~1126)北宋僧。海盐人,俗姓马。字子发。三十四岁时至湖州觉海寺,恍如旧游,遂剃度,学天台于辨才禅师之门,道誉日隆。后奉辨才之杖履,退居龙井六年,与参寥为心友,韬晦不求人知。其后,归住湖州之仙潭,营长堂以事接待,又建大阁,安置西方阿弥陀佛像,乃结净社,劝化道俗,来集者达数百人。于宋钦宗靖康元年九月示寂,世寿七十二。火化后得舍利数十颗,立塔于东庑。双槐居士郑绩为撰碑铭。遗有诗集谷庵余尘行世。[释门正统卷五、佛祖统纪卷十一] p3949
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(真言)一字佛顶轮王经曰:即说一字佛顶轮王咒曰:娜莫(归命),缮曼陀勃驮喃(普遍诸觉者),勃琳(种子)。次世...又作有漏禅、世间禅。世间乃有漏之别名。与有漏心相应之定,称为有漏定。凡夫修有漏之六行观,于下地观粗、苦、障而...(术语)Kṣānti,六度之一。译曰忍辱。忍屈辱,堪苦难也。智度论十四曰:羼提秦言忍辱。...(譬喻)戒律优胜譬之于虎。释氏要览中曰:隋高僧法愿,大明律藏,词辨高亮。彭亨难敌,号律虎。...亦名:破安居有二、破夏 济缘记·释安居篇:“安居法明破有二:一、离本处,二、须经宿。”(业疏记卷二○·一四·...(杂名)浴室,僧堂,西净(厕处)之三处,不许语笑,总谓之三默堂。见象器笺一。...【所知障】 p0735 瑜伽六十九卷二页云:所知障者:谓如有一,心怀变悔;依因净戒,不生欢喜。不欢喜故;不生适...从凡夫地初发心学佛,到圆满成佛以前,这一段过程都叫做因地。经云:因地不真,果招迂曲。...(杂语)又作万陀,满拏。曼陀罗之略。又曼陀罗华之略。...【假施设】 p1027 瑜伽十三卷十七页云:云何假施设?谓于唯法,假立补特伽罗;及于唯相,假立诸法。...(名数)色等六尘,能衰耗人之真性,故曰六衰,犹言六贼也。法华文句四曰:普曜经曰:无五趣五阴六衰,则是泥洹。同...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
现代人欲了生脱死、解脱成佛,则必须依于佛言祖语作为起修、实践的参照坐标,反之就会南辕北辙,永远难有成就的一天...如果生活是海,那么欲望如潮。 人生在世,不能没有欲望,就像大海不能不涨潮一样,这是一种自然规律。假如世人都没...
我们无缘无故地伤害众生,杀众生,你不知道。 举个例子说,我们早晨出来走路,你知道你脚下踩死那个小虫子,你肉眼...从前有一个愚笨的人,有一天到了很远亲戚的家里去。主人便很殷勤的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放...
李靖箭射文殊普贤 唐朝雁门关太守李靖,最初在京城的时候,颇知道对出家人尊敬礼遇,因为僧宝功德巍巍,是代佛宣说...
《论语》中有这样一个故事。宰我问孔子:爹妈死了,非得守孝三年么?孔子反问说:不这么做,你安心么?宰我说:安心...
(在北京街道托钵是一种怎样的体验?这是明海法师几年前一次京城托钵的经历,这是一个僧人最真实的心路历程 文/明海...问: 凡夫如何能做到至心? 大安法师答: 至心就是至诚心。确实这是往生的先决前提。至诚心,我们业力凡夫也是可以...
若愚
【佛光大辞典】
| 上篇:若芬 | 下篇:若罗严 |
(菩萨)Āryāvalokiteśvara,观音菩萨之梵名。观音玄义一曰:阿那婆娄吉低输。...
一字佛顶真言与佛眼真言
有漏定
羼提
律虎
安居法明破有二
三默堂
所知障
因地
曼陀
假施设
六衰
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

蕅益大师的净土思想及行持
欲望适度则为利,过度则为害

误伤踩死虫子怎么办?早晨起来先念这个偈
愚人食盐

历代普贤菩萨感应四则

无视生命的苦痛 源于心灵的麻木不仁


虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师