(1055~1126)北宋僧。海盐人,俗姓马。字子发。三十四岁时至湖州觉海寺,恍如旧游,遂剃度,学天台于辨才禅师之门,道誉日隆。后奉辨才之杖履,退居龙井六年,与参寥为心友,韬晦不求人知。其后,归住湖州之仙潭,营长堂以事接待,又建大阁,安置西方阿弥陀佛像,乃结净社,劝化道俗,来集者达数百人。于宋钦宗靖康元年九月示寂,世寿七十二。火化后得舍利数十颗,立塔于东庑。双槐居士郑绩为撰碑铭。遗有诗集谷庵余尘行世。[释门正统卷五、佛祖统纪卷十一] p3949
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梵语 ?ravana。受持经典之十种法行之一。即从心中明白地听闻佛法。[长阿含经卷二、胜天王般若波罗蜜经卷七付嘱品、...嫉者,耽着利养不耐他荣,瞋之一分心妒为体,令心忧戚不安隐住为业。...凡八卷。清代厉鹗撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。云林寺即杭州西湖灵隐山之灵隐寺,于康熙三十八年(1699)赐名云...信受所闻所解之法而无疑心,亦即远离怀疑之清净心。杂阿含经卷二十六(大二·一八八上):“何等为信力?于如来所起...(术语)一圆教即止观业,二密教,即遮那业,三禅宗,即牛头禅,四戒律,即梵网宗。...【八海】 p0067 俱舍论十一卷三页云:颂曰:山间有八海,前七名为内。最初广八万,四边各三倍。余六半半陿。第八名...为形状似栀子之树木。密教中,修祈雨之法时,以此木为护摩木。[大陀罗尼末法中一字心咒经] p4180...(杂语)目连为神通第一,神通为定力所使然。故配之于左方,为佛左面之弟子。智度论四十曰:舍利弗是右面弟子,目犍...【非如理非不如理所引】 p0720 瑜伽一卷十二页云:非如理非不如理所引者:谓依无记慧,审察诸法。...(杂语)犹言无常,谓世相之无常也。无量寿经上曰:见老病死悟世非常。四十二章经曰:佛言:观天地念非常,观世界念...【得三摩地】 p0995 瑜伽二十卷十页云:此中最初、有二十种得三摩地所对治法、能令不得胜三摩地。何等二十?一、有...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
学佛,末法时期很乱,大家要用心简别邪正。学佛是为了了生死。有人说,我学佛不为了生死,那是糊涂蛋!药师偈明明说...我们当下这一念是非常非常重要的,修行人要把握这一念,祖师大德都在现前这一念加以指点。所以这一念起来,它一定会...
原文: 净业正因,以慈心不杀,修十善业为第一。食肉之人,虽不自杀,亦难免杀业。以非杀无肉故,以钱雇人代杀故。...公元前225年的一天,秦国大将王翦率领60万大军,即将踏上伐楚的征程。秦王嬴政亲自送行。临行的时候,王翦请求秦始...
一日,佛源老和尚对僧人说:某某下面那房子可以住人啊。 僧:他们说那里风水不好! 源公:什么? 僧:那里风水不好...
这是从《印光大师文钞》里摘下来的开示净业学人日常如何修行净土的教言。这里简单做个解释: 【既有真信切愿,当修...
【原文】 龙眼 宗伯陆公①寿九十七而嗜龙眼,龙眼遂价贵一方。又吾乡一老叟,寿逾宗伯六载而嗜蒸豚。二老母,一嗜米...
现在常有很多人来找师父开示,我问开示什么?他说他要学佛,我说:你为何要学佛?他说:世间有苦。 那就有资格学佛...
若愚
【佛光大辞典】
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【妄语】 十恶之一,又作虚妄语、虚诳语。特指以欺人为目的而作的虚妄语。妄语戒为五戒、十戒之一。《大智度论》卷...
谛听
嫉
增修云林寺志
信心
圆密禅戒
八海
乌图末罗树
目犍连与舍利弗为佛左右弟子
非如理非不如理所引
非常
得三摩地
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

学佛不为了生死,那是糊涂蛋
修行人要把握当下这一念

净业正因,以慈心不杀为第一
给自己抹点黑

他们说那里「风水」不好

日常如何修行净土

积德才能延寿


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚