又作火风未散。风火,乃地水火风等四大之总称。四大为一切物质之构成基础,以因缘之和合而聚散。故风火未散即谓生命犹存续而未死灭。景德传灯录卷十长沙景岑章(大五一·二七五下):“有僧问:‘蚯蚓斩为两段,两头俱动,未审佛性在阿那头?’师云:‘妄想作么?’僧云:‘争奈动何?’师云:‘汝岂不知火风未散?’” p3993
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
谓以“句”诠表其自性上义理之差别。盖“句”与“名”相对而称,名(梵 nāma)乃直接诠表诸法之自体者,即每一名词...(流派)萨婆多部(即一切有部)之异名也。主论法数,故曰数人。止观五曰:数人说:五阴同时,识是心王,四阴是数。...【四念住建立】 p0449 瑜伽二十八卷二十二页云:又为对治四颠倒故;世尊建立四种念住。谓为对治于不净中计净颠倒;...别解脱戒,即别解脱律仪。佛教七众弟子,由出离心为发起,经过一定的仪式,誓愿受持佛所制七众戒的某一种,在记忆里...第八阿赖耶识具能藏、所藏、执藏三义。(一)能藏,就阿赖耶与种子之关系而言,阿赖耶识乃微细任运相续,无始终亦无间...三句密教宗纲不外三句: 一、菩提心为因 依菩提起大悲,故菩提心为因。 二、大慈悲为根本 依大悲起妙行,...有二义:(一)禅林中,举行葬仪法事时临时雇入以供传唤之僧侣。(二)指法会中,负责各种实际杂务之僧人,通常多以重要...梵语 vipāka-hetu。指善、恶二种能招感苦、乐二果报之业因。即异熟之因。又作报因。六因之一。即招感异熟无记果之...身守戒,心研慧;相对于身戒而称心慧。北本涅槃经卷二十八(大一二·五三四上):“身戒心慧,不动如山。” p1410...(人名)Virūḍhaka,国王名。旧云毗琉璃王。西域记六曰:毗卢释迦王,旧曰毗琉璃,讹也。...亦名:对首法 子题:面对、对首 行事钞·通辨羯磨篇:“言对首者,谓非心念之缘。及界无僧,并令对首。此通二三人或...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...这是一个流传很久的故事。几十年前席卷全球的经济危机,使英美等国的经济陷入了萧条期,也使一户单亲家庭的生活质量...
【原文】 古人大彻大悟,参学事毕,且于水边林下,长养圣胎,不惜口头生醭①。龙天推出,方乃为人。故辞法席②者,...
四所被阶品,分二:初料简,二总收。初料简。已知此经文略义丰,言近旨远,未委被何根器,有何阶等?先明料简,前三...
在佛教讲平等,看一切众生平等,一切众生也都是佛,一切众生也都能成佛。相信自己是佛,相信自己是毗卢遮那;佛跟众...
在一个小小的同学聚会上,有个漂亮女孩在喋喋不休地诉说她东家的不是。女孩说,那东家是个死板的法国老太太,经常指...有些修道的人,贪念不多,而且非常精进用功。但是,如果没有调好自己的心,就很容易产生瞋念。 所谓「嫉恶如仇」,...问: 作为佛弟子是否可以卜事呢? 隆宣法师答: 阿弥陀佛!作为佛弟子,不得卜问,请祟,符咒,厌怪,祠祀,解奏,...有一天,法启禅师听到几个小沙弥在讨论佛教宗派的问题,有的说禅宗第一,有的说禅宗最好,议论间不乏对其他佛教门派...
风火未散
【佛光大辞典】
| 上篇:风方 | 下篇:风仙论师 |
【我当不有我所当不有】 p0651 瑜伽八十三卷二十二页云:我当不有我所当不有者:谓约现在世说。此、观无常灭;...
句诠差别
数人
四念住建立
别解脱戒
赖耶三藏
宗纲
用僧
异熟因
心慧
毗卢释迦
对首羯磨
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
让目标看得见

学佛要先度己再度人

《阿弥陀经》所被根机之信愿

平等、无求、无贪


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚