禅林中，司掌知时之职称。古时于定香盘烧香，用以测知时刻；司此职者，即称香司。 p4010
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（术语）因明宗法九过之一。如佛者对于外道立我为有既于其宗法相违自己之圣教，故谓之为自教相违。...西藏佛教盛水之供器。即供水杯。有金质、银质、铜质者，以七个为一套。内盛净水，供奉于三宝前，每天换一次。此杯亦...【舍依处】 p0973 瑜伽九十七卷四页云：云何舍依处？谓断彼事。由此依处，于已断事，无杂染行，现法乐住。...（567～635）隋代僧。安定（甘肃）人，俗姓皇甫。幼年投相州云门寺智旻出家。二十二岁受具足戒。受戒后，未知得戒否...（地名）在江苏无锡县西。西域僧慧照居此，故名。又名惠山。第二泉在焉。吴地记古名华山。一名西神山。又名斗龙山。...（术语）以芥子喻劫量曰芥子劫，以磐石喻劫量曰磐石劫。...资持记释云：“但制聚落，开旷路者，唯开拾衣，而非捉宝，以无人处，不虑妄索；必畏后患，不取弥善。”（事钞记卷二...【不净理】 p0323 瑜伽三十卷十七页云：云何名为寻思彼理？谓作是思：若内若外，都无有我有情可得，或说为净，或说...（杂语）讲说经典也。僧之讲经，始见于晋书。鸠摩罗什讲经于草堂寺是也（职位）。...（术语）知师父之恩德而报谢之也。往生论注上曰：知恩报德，理宜先启。...（术语）通教十地之第三地也。人者忍也，三乘之人同自世第一法入于十六心见道，正断见惑之八忍位也。止观六曰：八人...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...杀业最碍往生。即不往生，更须不食肉。庶免未来偿身命债。念佛吃素往生西方，是世间第一功德事。（文钞三编复许止净...
现在佛教在世界上，大体都在弘法、宣传，虽然很普遍，但是真正要修行很为难。较早的人善根较好，但很少出家。现说释...各位居士：下午好！今天给大家讲的是个老题目：觉悟人生，奉献人生。这两句话从释迦牟尼佛成道的那一天开始就讲这个...
一般人多半不清楚什么是善与不善，什么是好的心与不好的心。有一次有位先生告诉我，他什么宗教都不信，他只知道宗教...古人云：至刚易折，上善若水。做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头。君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物...
昔日佛在毗耶离城甘梨园时，比丘们观察到此地平正庄严，人民生活富饶，物产丰沛，五谷丰收，生活所需不虞匮乏，但人...
明上住处、生处种种庄严，皆是阿弥陀佛大愿大行称性功德之所成就。 这是总结开示阿弥陀佛的愿力，所以就再呼舍利弗...
清朝时，淄川有一个穷小子，腊月将尽，还缺吃少穿，他不知道这个年怎么过。穷极无聊，想出一个馊主意。这天，他操着...
香司
【佛光大辞典】
| 上篇：香王菩萨 | 下篇：香光庄严 |
【般遮于瑟】 或般遮跋利沙。此云五年一大会。...
自教相违
曲丁
舍依处
智首
慧山
芥子劫
捉宝戒拾遗制聚落开旷路
不净理
讲经
知恩报德
八人地
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
印光大师：杀生吃肉的开示--杀业最碍往生
一切皆舍，了脱生死
净慧法师《觉悟人生,奉献人生》
以善来对治纠正不善
低头也是一种智慧
生命危脆不能长久
一切依正庄严都是一切众生自性本具的
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师