香染之袈裟。香,乃梵语 gandha(乾陀)之译,系香树名。即以乾陀树皮所染成之黄赤色袈裟,原属佛制坏色之一种,最早流行于印度,为一般僧尼披着。后代则以青黄等非法纯色与其并称;于日本,用縠、织物等制成者,唯限于僧正以上所用。 p4013
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)人界之生也。梵网经序曰:一失人身,万劫不复。涅槃经二十三曰:人身难得,如优昙花。...子题:恶邪见 羯磨疏·集法缘成篇:“谏恶邪法者,欲是障道,生死中根,出家志本,誓断此法。反言不障,滥罔教限,...【二种加行方便】 p0033 瑜伽二十卷二十页云:又彼如是资粮住已;为修相应作意加行故;有二种加行方便。何等为...梵名 Megha。意译为云、能降伏。善财童子所参五十三善知识之一。为一良医,住于自在国咒药城,以其能施法雨润益众生...一、退法罗汉,即一旦得罗汉果,遇些恶缘,便退失所得的人; 二、思法罗汉,即惧怕会退失所得之证果,便想方设...又作求化、奉加、劝财。指劝化信徒,使其布施,以供佛堂寺塔之新造、佛具之补充修理等用途。又以募化乃劝募而结佛法...(术语)依天台所立之教判,谓般若经说诸法皆空之理者,欲以遗荡淘汰声闻之法执故也,又会一切法悉为摩诃衍(大乘)...(真言)(归命语上略)摩拏啰摩达摩三婆嚩费婆嚩迦他那。三。三。莎诃。第一句摩拏啰摩为意悦之义,受种种乐,故意...末那识的别名。把八识分为三种,第八阿赖耶识为初能变,第七末那识为第二能变,其余六识为第三能变。心识对于所变之...【善能防护别解脱律仪】 p1149 杂集论八卷七页云:云何善能防护别解脱律仪?能善护持出离尸罗故。谓为求解脱,别别...(人名)华严经入法界品曰:文殊师利在福城东住庄严幢娑罗林中,其时福城长者子有五百童子,善财其一人也,善财生时...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
在这个《海龙王经》上说到一件事,佛这个时候到海里面为龙王说法,这个海龙王看见佛带领着这么多的阿罗汉来,感觉舍...
佛法告诉我们,如果能够体会「色即是空」、「缘起性空」以及「无常」的道理,就能离苦得乐,并体会到真正的快乐。但...别人是你自己最好的一面镜子。你怎样对待别人,别人就怎么对待你。你替别人着想,考虑别人的方便,别人也会替你着想...
(归元译白、编辑整理) 一、印祖生平 莲宗十三祖印光大师简介 自民国初年以来,在佛教界提起印光法师的大名,无人...问: 我集中思想念阿弥陀佛时,心中有一种空旷、充满、柔和的感觉,这是不是一瞬间感受到的佛性? 大安法师答: 心...
多诸障难者,行人于禅观中,击发阴魔,如《楞严》开五十种,皆云不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。故知正见...
忏者忏前愆,悔者悔后过,忏无始至今所造罪业,期仗佛威神加被,能够消除,悔后过,忏悔之后,不敢再作。忏悔最重要...
问: 失眠怎么办? 大安法师答: 对于睡眠不好,心病还要心法治。你不要着急,失眠的人都有一个特点,首先他是妄想...
香袈裟
【佛光大辞典】
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戒波罗蜜,梵名 ?īla-pāramitā。音译尸罗波罗蜜多,意译戒到彼岸。为十波罗蜜菩萨之一。位于密教胎藏界曼荼罗虚...
人身
谏恶邪法
二种加行方便
弥伽
六种罗汉
募化
般若淘汰
净居天真言
第二能变
善能防护别解脱律仪
善财童子
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

同样是阿罗汉,道力还是有深浅的不同

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忏悔依教理有三种


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