又作光座。即台座与后光。诸佛菩萨、功德天像台座之后多有光环。[陀罗尼集经卷十一] p4102
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【杀生等不善业道自相建立】 p1007 瑜伽五十九卷十一页云:云何建立彼杀生等不善业道自相?谓染污心,起彼欲乐,卽...四种心之一,即攀缘境界而又思虑事物的心。...(782~841)唐代僧。属青原行思之法系。钟陵建昌(江西永修)人,俗姓王。少于石门出家,初参百丈怀海,历二十余年...(杂语)释迦云华藏世界。弥陀云极乐世界。大日云密严世界。三名虽异其实为一处也。...(修法)祈念皇帝本命星,以镇护国家之道场也,唐青龙寺之镇国道场,即皇帝本命之道场也。...【过诸庄严如来庄严之所依处】 p1223 佛地经论一卷十六页云:如是净土无畏圆满。其所住处,亦应殊胜。故次复说住处...为“体灭”之对称。即指作用之谢灭。俱舍论“三世实有”教义中,主张诸法灭时,其体非灭,体为常住恒有,所灭者仅其...(杂名)在地狱冥官之下,量罪业轻重之秤也。十王经曰:业匠构巧,悬七秤,量身口七罪,为纠轻重。又曰:五官业秤向...即总领众僧之职称,为一寺之监督(与寺主同)。古称监院、院主、主首、寺主,后为特尊住持而改称此名。又一般俗称为...(书名)发智论说善恶行业之篇章名。八犍度之一。犍度者,译言类聚。犹言品。...自清光绪二十五年(1899),敦煌石室藏卷被发现后,经各国学者作有系统之整理、探讨,渐形成“敦煌学”之研究风气。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
问: 请问师父,何为我执? 大安法师答: 这个我执是与生俱来的,有时候叫俱生我执。通常讲的八识,包括眼、耳、鼻...
在《长阿含经》卷九中,佛陀游历鸯伽国,与千二百五十弟子一起到瞻婆城,夜宿于伽伽池边,当时正值十五日月满之时。...
1、轻诺寡信的人 把许诺当做玩笑,信口开河、随口说说,背后却从不行动不作为。言而无信何以深交? 2、奉承谄媚的人...
夫妻之间的结合,家庭的建立,乃上关风化,下继子嗣,意在互相依赖,安宁地度过此生,走完这艰难的人生道路,这是无...
参加三坛大戒的新戒们报到后,就要接受五堂功课的考核。考核内容是五堂功课的背诵唱念;不合格者,不予登记入单,严...
有些人总觉得修念佛法门,似乎有点低人一等。你看人家参禅,那是上根利器能参的;人家教下,深入经藏,修摩诃止观,...
世界上有各种奇特的民族,有许多令人惊奇的特征,比如住在英国西海岸一个小岛上的祖芬格族人,总以哭为乐,每逢婚嫁...
后面这几个动作,我们说明一下,蕅益大师说是表法的。主要有三个动作值得我们注意: 第一个, 即从座起。 一般我们...
座光
【佛光大辞典】
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【中品加行】 p0361 瑜伽三十七卷二十三页云:中品加行者:谓或远离无间加行,或复远离殷重加行。于二加行,随阙一...
杀生等不善业道自相建立
缘虑心
昙晟
华藏与密严
本命道场
过诸庄严如来庄严之所依处
用灭
业秤
监寺
行犍度
敦煌变文
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

何为「我执」

八懈怠与八精进法

这九种人,擦肩即可,无需深交

夫妻之间亦要有礼仪

出家人的五堂功课是哪五堂

修净土法门不要自卑

素食成就世界最健康的民族


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚