(1612~1673)清初临济宗僧。嘉兴(浙江)人,俗姓张。号介庵。幼年随桐月庵之鸳湖妙用,半年后,礼龙池之万如通微剃发,务库事,废寝忘食,刻苦参励打坐。一日,师闻斧斫大木之音有省,乃往建宁(福建),再参妙用,豁然大悟。其后历住径山之观音殿、嘉兴金明寺等,大振禅风,嗣法弟子颇多。康熙十二年示寂,世寿六十二。著有介庵进禅师语录十卷、介庵和尚源流颂。[五灯全书卷六十八] p4113
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是波斯匿王的大臣,乐善好施,慈济贫穷孤寡的人,又被称为给孤独长者。佛教史上第二座寺院祇园精舍,就是他建来供养...【通达转】 p1025 摄论三卷十三页云:二、通达转。谓诸菩萨,已入大地;于真实非真实,显现不显现,现前住故。乃至...一切种妙智者,谓于蕴界处一切种妙智性具足中,若定若慧及彼相应诸心心法。云何于蕴界处一切种妙智性具足?谓于蕴等...(譬喻)拭人粪之橛之乾者。取至秽之意。屎橛又作厕筹、净筹、净木、厕简子等。用之者印度之风。会元十五曰:僧问云...(一)六种智慧。依别教菩萨六阶位所作之分类,即:(一)闻慧,属十住位之智慧,谓菩萨于十住位中,闻中道之理,了知一...(名数)地水火风之四大也。见增一阿含经二十。界为性之义,此四者各持自性不改,故名界。俱舍论界品颂曰:大种谓四...【渐现观】 p1298 分别缘起初胜法门经二十二页云:何别道理名渐现观?为初业智,及后得智,观察自相及因果相,由作...(人名)Śānta-kātyāyana,又曰珊陀迦旃延。比丘名。玄应音义二十二曰:迦多,姓也。衍那,子也。散他,标别其...(术语)对于无想之语。对于无想天之有情,指有他思想之有情而言。无想天在色界,生于此之众生,五百大劫之间住于无...即宋代六大禅师所作“颂古”之总称。颂古,系将历来诸师所遗之古则公案以偈颂方式拈评之,于中并宣扬一己之家风或一...【自受菩萨净戒】 p0602 瑜伽四十一卷二十页云:又诸菩萨、欲受菩萨净戒律仪;若不会遇具足功德补特伽罗,尔时...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
一信之后,更不再疑。为什么要讨论这个问题? 一信,在无量劫的永不休止的轮回当中,我们从来没有过这一信,这一信...
【疏文】 承上殊因妙果,正由念佛至于一心,则念极而空。无念之念,谓之真念;又念体本空,念实无念,名真念也。生...
一、迎请法宝须知 1.迎请法宝者,须生大恭敬心、感恩心,作难遭想,根据自己的需要恭请。 2.佛经非藏品,若束之高阁...
慢恃己于他,高举为性;能障不慢,生苦为业。 这个恃就是仗恃,仗恃自己尊胜的地方,对他人产生贡高,产生轻举为体...人生在世,既短暂又坎坷、既荣幸又无奈、既富裕又贫穷、既辉煌又落魄、既坚强又脆弱、既开心又难过、既快乐又失落、...
佛法利益,非凡情所能测度。彼愚人唯知以医药治病,及祷神祈鬼求愈者,皆所谓担麻弃金背道而驰之流类也。汝以一病,...初学佛人,易犯种种过失,成为修学路上较大障碍,自己往往不易察觉。简略概括通病如下,供实修者参考。 一。略有知...问: 为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大安法师答: 恭敬别人就不要太在意对方的态度了,首...
悟进
【佛光大辞典】
| 上篇:悟真寺 | 下篇:悟开 |
(界名)天宫与地狱。秘藏宝钥下曰:不知自心为天狱,岂悟唯心除祸灾。...
须达多长者
通达转
一切种妙智
干屎橛
六慧
四界
渐现观
散他迦多衍那
有想
宋六大颂古
自受菩萨净戒
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【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

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