回伏,又作洄澓、回复、洄洑、回复、回伏,为水之旋流或逆流之意;引申为轮回或退转之意。难,为灾难之意。回伏难,即指轮回之难,或退转之难。亦即指于生死海中旋流轮回之难,或指至佛果之途中,二乘等退转之难。据十住毗婆沙论卷一载,众生于生死大海中旋流洄澓,随业往来,无有休止。另据法华玄义(会本卷三上)载,三世回复,犹如车轮,轮转不停。[十地经论卷四、往生论注卷下、慧琳音义卷十三] p3783
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
梵名 Dvārapālī 。音译娜缚罗钵梨,系守门女之义。指密教胎藏现图曼荼罗外院东门之左右二尊。门北之尊身呈肉色,...(名数)佛制,比丘使必蓄之者有六种:一、僧伽梨,九条乃至二十五条之大衣也。二、郁多罗僧,七条之中衣也。三、安...本劫,指过去世。对过去世起分别见,称为本劫本见。对未来后际起分别见,则称末劫末见。古代印度外道所执之错误见解...且辩众生胜类差别。谓诸异生。说名众生。世尊弟子。说名胜类。又诸有情。有贪瞋癡。说名众生。若诸有情。离贪瞋癡。...亦名:嗅香、嗅香、食香 资持记·释受戒篇:“犍闼婆,此云嗅(嗅)香,亦名食香。”(事钞记卷八·四三·一八)...【生有二种业】 p0479 杂集论四卷十一页云:生有二种业。一、令诸有情,名色六处触受,次第生起。二、与老死作缘。...(术语)方者方所方法,佛之设化自在,而无一定之方所,无一定之方法也。璎珞本业经曰:大用无方法王法主。三论玄义...梵名 Karotapāni。密教胎藏界外金刚部众之一天,为伊舍那天之眷属。以其手执酒器,故又称器酒天。 p6209...【初静虑具足住】 p0683 大毗婆沙论八十卷十七页云:初静虑具足住者:谓得获成就初静虑善五蕴。得获成就,名具...(术语)生果之因种也,如草木之种为草木之因。...乃随弥陀来迎之诸菩萨。往生要集所引用之十往生经(此经被近代学者考证为伪经)载,弥陀来迎时,随着而来之诸菩萨有...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
印者,印定义。法相楷定不易之义。内外之分,真伪之辨,正邪之别,皆以法印印定其说是否正确。如世公文,得印可信。...
确实有很多人吃常素是很困难的,他已经吃惯肉,很多人不吃肉就不能吃饭,再加上受世间一些观念的影响。现在很多观念...问: 有些人也深信切愿念佛,但不注重福慧二资粮的积集,可否往生? 大安法师答: 你只要深信切愿念佛,本身就是在...
1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一...唐朝有一位道宣律师,是彭祖的后代,吏部尚书钱申的儿子,他的母亲有一天梦到一轮太阳投入自己的腹中,就这样,便怀...
释迦牟尼佛出家前为印度迦毗罗卫国的太子,名为悉达多。太子日渐成长,阿私陀仙人曾预言,太子若在家则为转轮圣王,...
佛进一步开示,地藏菩萨因地久远劫来的威神誓愿不可思议,就能够利益众生。如果未来世,包括我们现在,有善男子善女...
若知诸义唯是言,即住似彼唯心理。便能现证真法界,是故二相悉蠲除。体知离心无别物,由此即会心非有。智者了达二皆...
回伏难
【佛光大辞典】
| 上篇:回心直进 | 下篇:回向 |
(杂语)深密之义理也。楞严经一曰:钦奉慈严将求密义。...
守门天女
六物
本劫本见
于诸有情众生胜类无羞无愍
犍闼婆
生有二种业
无方
器手天
初静虑具足住
生因
二十五菩萨
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经

何谓「三法印」

为什么现在众生的怪病越来越多
不注重福慧资粮的积集可否往生

弘一大师弘法的三个约定
道宣律师的故事

太子出城游历,照见世间老病死

地藏菩萨久远劫来,威神誓愿不可思议


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师