梵名 Ciñcā-mānavika。又作栴阇摩、旃遮、毡遮、战遮、怀槃女子。意译为暴志。指妨碍世尊度众之婆罗门女;与提婆达多、瞿伽梨、孙陀利并称。世尊于祇园精舍说法时,其声誉日隆,外道嫉之,暗遣此女入精舍,系木盂于怀中,伪装妊妇,入大众中扬言,此说法人与其通,腹中之子乃释种。时大众疑之,帝释天乃化白鼠,入其衣中,断所系丝,盂出事显,众疑释然。时地自裂,女堕入阿鼻地狱。法显、玄奘西游时,仍见大深坑之遗迹。[出曜经卷十诽谤品、高僧法显传、大唐西域记卷六] p4119
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【随观净妙】 p1367 瑜伽十八卷十七页云:云何随观净妙?谓如有一,不善护身,不摄诸根,不住正念,游行聚落,见甚...(一)指过去、现在及未来三大劫。过去之住劫称为庄严劫(梵 vyūha-kalpa),现在之住劫称为贤劫(梵 bhadra-kalpa...谓内秘菩萨为自利利他之大行而外现小乘声闻自利之相。此因菩萨知众生畏于大智而乐闻小法,故作声闻、缘觉等二乘人,...(杂语)普贤行愿品曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。此文谓之忏悔文。...(名数)一、乞食。人有下中上三品,下品者自为邪命而得食,中品者受一食,且赴请,上行之人,唯行乞食。以自省事修...东密和台密,为日本密教的二大派别,此二密不同的地方,是东密以大日如来为本位,台密以释迦如来为本位。...(杂名)印度古文字。亦称梵书。相传为梵天所说之书。书体右行。为古今印度文字之本源。南北发达各异。行于北者多方...【善法行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第九位。此位菩萨,修力行,成就四无碍陀罗尼门诸善法慧,护持此法,令佛种...(术语)不共法中之共法。如人间之身体,人人各有一体,是不共也。然尚与众人共通而受用,是共也。...谓无漏身律仪语律仪命清净。是名圣所爱戒。何故名为圣所爱戒。谓诸佛及弟子名为圣。彼于此戒。爱慕欣喜。忍顺不逆。...全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(394~468)译。又作阿难陀呵离陀经、阿难陀目佉尼呵离陀经。收于大正藏第十九册。本经...净土十疑论...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...
当我们的舌根去接触这美好滋味的时候,那甜美的滋味其实是不真实的,它是缘生无性当体即空。身为一个不真实的滋味,...一滴水,单纯而透明,在阳光下却能折射出五彩缤纷的光芒。如果把一滴水用火焰炙烤,它会化为高天流云,如果把一滴水...
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。 《佛说无量寿经》...问:惟觉老和尚传的禅法,有什么特色? 我现在的教法顿渐互相为用,先修数息,再参话头及放下。参话头也是一种方便...问: 我较深入地接触佛法有半年多的时间了,别的师兄们好像都有一些问题,我好像没什么问题可问,我为什么会是这种...
当我们的心灵不断的忆念阿弥陀佛的功德、忆念我们未来净土的功德,会有什么好处呢?这个地方有两个:第一个讲到现世...非正式夫妻而行淫事者,是为邪淫。此事天地所不容,神鬼所愤怒。一有此心,虽未行其事,已大损阴骘。实犯者,非仅己...
一、鉴真大师的一世佛缘 赞宁《宋高僧传》曾记载(鉴真大师)随父入大云寺,见佛像,感动夙心,因白父求出家,父奇...
旃遮摩那
【佛光大辞典】
| 上篇:旃陀罗笈多二世 | 下篇:旃檀耳 |
(术语)法身佛也。二教论上曰:法佛谈话谓之密藏。...
随观净妙
三劫
内秘
忏悔文
六种食
东台二密
梵字
善法行
不共中共
圣所爱戒
出无量门持经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】佛说玉耶女经

【推荐】美好的饮食跑到嘴巴里为何变猛火
一滴水的思考

第十八愿--十念皆生我国愿
惟觉老和尚佛法禅法问答
接触佛法半年多,为什么对佛法没有什么疑问

念佛消业的故事
邪淫之事为天地所不容,神鬼所愤怒


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师