一切有为之诸法,虚假不实,污染真性,故称浮尘。[楞严经卷二] p4161
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(术语)法相宗所立二谛之一。对于世俗谛而谓之胜义谛。即真谛也。...(术语)往生论所说五念门之一。为往生净土行往相与还相之二种回向而成就大悲心也。...【悉伽罗】 此云野(音夜)干。似狐而小,形色青黄,如狗群行,夜鸣如狼。郭璞云:射(音夜)干能缘木。广志云...乃随弥陀来迎之诸菩萨。往生要集所引用之十往生经(此经被近代学者考证为伪经)载,弥陀来迎时,随着而来之诸菩萨有...(名数)善财童子南询第二十参遍行外道对童子自说为一切种生演说十种法门。一或为演说一切世间种种技艺,使得具足一...(杂语)Nāgacitta,那伽为龙,质多为心,于龙心打针而降伏止雨之法也。...【见闻等法非是我具】 p0645 显扬十五卷十四页云:复次若执见等是我具者;是亦不然。何以故?颂曰:能烧,及能...行事钞·头陀行仪篇:“树下坐,智论云,树下思惟。如佛生时、成道、转法、入灭,皆在树下;行者随诸佛法,常处树下...(物名)Khaṇda,砂糖名。大日经七曰:此砂糖名为蹇荼,状如益州所出者而色甚鲜白,触之便碎。...【时差别名】 p0916 西域记二卷二页云:若乃阴阳历运,日月次舍,称谓虽殊;时候无异。随其星建,以标月名。时...(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰:第一识,从本向末数为第一。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
你能够没有妒嫉心、没有障碍心,你就不会有烦恼了;能够不起嗔恨心,你已经从中得到很多,已经逐渐地往成道的方向走...
你可以去问问福报大的人快乐吗?他会说很难讲,有时候快乐,但是大部分的时间都担心,因为他知道快乐,必须有很多条...萨姆沃尔顿出身贫寒。他的父亲是一名油漆工。靠着微薄的打工收入供他念完高中。后来他有幸被美国耶鲁大学录取。但是...
道吾宗智圆寂前,对弟子说:我心中有一物,许久来一直使我不舒服,谁能为我除掉它?石霜庆诸说:心物俱非,除之益患...
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我讲一个禅宗的公案,诸位体会一下。禅宗平常都是打坐,观想:你从什么地方来,你来到这个地方之前,你的本来面目是...
不要认为一悟即了,不需要再修行。要知道,开悟后正好修行,而不是不修。因为我们无量劫来的烦恼习气很重,不是一开...
浮尘
【佛光大辞典】
| 上篇:浮图 | 下篇:浮囊 |
因明用语。因明中,能别之宗法应为立(立论者)敌(问难者)所不共许(共许,共同承认之意)其为实有者,称为不共有...
胜义谛
回向门
悉伽罗
二十五菩萨
十种演说
那伽质多
见闻等法非是我具
树下坐
蹇荼
时差别名
第一识
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

把佛法灌输到生命中

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心物俱非,除之益患

身体不能自主的时候要靠谁
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破除的是心中的执着,而不是破除相


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