全一卷。日本真言宗祖空海撰。又称付法传、真言付法藏书。为真言宗列祖之略传。即记述大日、金刚萨埵、龙猛、龙智、金刚智、不空、惠果、善无畏、一行等诸祖略传,于惠果传中,并记载空海为授法弟子六人中之第一人。本书初叙真言密教之大意由来,次集录大日如来以下至惠果等七祖之传记及德行,末解答有关南天铁塔相承之疑难(即空海酬答德一之问难)。[弘法大师御作书目录、密宗书籍目录] p4204
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羯磨疏·忏六聚法篇:“清净布萨者,自行内清,见闻外净;忏本犯已,应成僧法;故得内外和合也。”(业疏记卷二二·...堪达阿罗汉者,谓钝根性,若游散若不游散,皆能不退现法乐住,堪能练根。...(界名)阎婆度也。与阎婆度处项同。正法念经十三曰:阎婆叵度。...又作巡版、巡廊板、报廊板。凡堂寮较多、地域较广之大丛林,打板时,若仅鸣特定之一板,无法普遍报知全山大众,故须...(名数)有五种(一)金光明经所说。一理法身,本觉之理性,诸佛众生所具,同一如如之理也。但在众生,为无明隐没,...【四种补特伽罗乐往世间道发起加行】 p0472 瑜伽三十三卷一页云:问:此中几种补特伽罗,卽于现法,乐往世间道,发...(术语)一轨辙也。止观五上曰:斯一辙之意。法华文句二之下曰:千车共一辙。...(术语)香光庄严之略。【又】(菩萨)维摩诘经曰:有诸天子,皆号香严。楞严经曰:香严童子白佛言:见诸比丘,烧沈...【无记心死】 p1060 瑜伽一卷十四页云:云何无记心死?谓行善不善者,或不行者,将命终时,自不能忆;无他令忆。尔...乃密教大金刚无胜三昧之异名,为金刚手菩萨所入之三昧。与 (hūj,吽)字相应。大日经疏卷十(大三九·六八二中)...(名数)一、在家戒,八戒也。二、出家戒,十戒具足戒也。三、道俗共戒,五戒也。见释氏要览上。...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
我们注意到,这十三代祖师有很多都是不可思议、从本垂迹的菩萨再来之人。善导大师相传是阿弥陀佛的化身,是非常不一...
静虑三品者,一,安住静虑;二,引发静虑;三,成所作事静虑。 前面的四种功德,都是一种散乱的状态,这个地方的功...
问: 您三年连续到秦皇岛讲法,我都亲临来听,可是心中还有疑惑。当年某法师拜师学佛,老师只让尊奉他一人,不许再...问: 如何理解直心是道场中的直心? 大安法师答: 直心就是正直心、真诚心,而凡夫众生大多是弯曲的心,伪诈的心。...
问: 南无阿弥陀佛!善知识说现在能够学佛,是过去恒河沙数那么多世信佛、发菩提心的一个结果。《金刚经》里面讲到...
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可...有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫友谊,一位叫快乐,他俩...
实际上这部经典却是具足华严的十玄门,那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么...
真言付法传
【佛光大辞典】
| 上篇:真言主 | 下篇:真言行人 |
指荼毗后之遗骨;或指经荼毗后,将遗骨分置多处者。如释迦佛之舍利,为碎身舍利。另如多宝塔中之多宝佛舍利则为全身...
清净布萨
堪达阿罗汉
阎婆叵度
巡板
二法身
四种补特伽罗乐往世间道发起加行
一辙
香严
无记心死
大空行三昧
三戒
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论

先往生净土,再求阿鞞跋致

静虑能得三种功德

听经只能听一位法师的吗
如何理解「直心是道场」中的「直心」

为何觉得净土很难去

印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文
友谊、快乐、死亡


圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师