观无量寿经所说十六观法之一。观想时，以如来遍法界平等之身为对象，称为真身观。观无量寿经谓，若观想阿弥陀佛之真身，即可见十方一切诸佛，故此一观想又称为遍观一切色身想。（参阅“十六观”396） p4210
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（本生）大方便佛报恩经四说：释迦如来于过去为波罗奈国王，称为大光明。惠施一切，不逆人意。敌国之王闻之，使婆罗...以澡浴所除之七种病患。据洞上伽蓝杂记载，澡浴之益有：一者四大安稳，二者除风，三者除湿痹，四者除寒冰，五者除热...【五种有恩者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云：其有恩者，亦有五种。一、母。二、父。三、妻子。四、奴婢仆使。五、朋...禅宗公案名。乃唐代庞居士与马祖道一禅师针对“不昧本来人”一语之机缘对话。本来人，指吾人本即清净之自性，与“本...阿那含的简称，为小乘的第三果名，华译为不还，即不再来欲界的意思。...北周译经僧。摩勒国人。明帝（557～560 在位）初年至长安，奉敕为大蒙宰宇文护译婆罗门天文二十卷，而于武帝天和年...（譬喻）弥陀佛以念力住持极乐国土，譬之鱼母之念持其子也。净土论注上曰：住持者，如黄鹤持子安千龄更起，鱼母念持...总云惑障，分叙则一切烦恼。...【劳倦粗重】 p1187 杂集论十卷十三页云：劳倦麁重者：谓远行等所作支体顿弊性。...（术语）法相宗之异名。无著为兄，造摄大乘论等，天亲为弟，造唯识论等，共成立法相宗。...（流派）禅自初祖达磨至五祖弘忍为一味。弘忍之下分南北二宗。六祖慧能之宗风，行于江南，故为南宗之祖，神秀禅师之...往生普佛仪规...如是我闻。一时，薄伽(qi)梵(fn)游化诸国，至广严城，住乐(yu)音树下，与大苾(b)刍(ch)众，八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
问： 如何关注心不被外境所转呢？一丝一毫的心都不能动，同时定住，这么强大的定力如何做到？请师父解惑，阿弥陀佛...
有一次，佛陀在王舍城灵鹫山上为大众说法，一千两百五十位常随比丘，与众多比丘、比丘尼、奉持五戒的居士，及国王、...
大家留心世间，常可以发现有的人，福报来临的时候，挡都挡不住，不需费什么力、不需苦苦求索，但不可思议的福报、好...
其定心亦有宽急之相。定心急病相者，由坐中摄心用念，因此入定，是故上向胸臆急痛。当宽放其心，想气皆流下，患自差...
僧人又叫福田僧，供僧又叫种福田。就犹如我们有种子，但没有田地可种，就没有粮食吃，我们施舍的善根犹如种子，而弘...一、临终四事 唐善导大师：《临终正念文》，指出临终往生必须具备四个条件： 1、不得怕死： 生必有死，往生净土是永...
其实一张签诗是好是坏都没有关系，它最大的意义是在让我们转个弯，做一次新的思考，因而在顺境时抽到下下签、在逆境...问： 初学佛者看什么书？请教尊敬的法师，初学佛者应先从什么书开始学习？请推荐几本可以吗？ 宏海法师答： 阿弥陀...
真身观
【佛光大辞典】
| 上篇：真身 | 下篇：真宗 |
指一宗之各别风貌。又称风仪、禅风。禅宗特称宗师家之风仪为宗风，如云门宗风、德山宗风。又祖师禅风相承，乃该宗独...
大光明王舍头施婆罗门
七病
五种有恩者
庞居士不昧本来人
那含
达磨流支
鱼母
一切烦恼
劳倦粗重
无著天亲宗
北宗
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
如何让心不被外境所转，同时定住
佛说持八支净戒的功德果报
积极主动的去行善积德
初入禅调三事的方法
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