真,即真实、不虚、究竟之实义;假,乃未为究竟之义,权假方便、暂用还废之法门。真实与权假,此相对之二词多为各宗判教所用,例如法相宗所立之三乘真实与一乘方便,华严宗、天台宗所说之一乘真实与三乘方便,均系以二门相对而判立其真假之义。 p4219
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)指九种因缘,令人命未尽不应死而死。即:(一)不应饭而饭,不当食而食。(二)不量饭,食不知节制,多食、过足。(...(术语)举起公案也。但此为举起公案而记载时所用之词,在座上正唱其公案时,但言:记得。碧岩种电钞一曰:举者记者...(术语)刹者梵语差多罗Kṣetra之讹略。译曰土田。梵汉双举云刹土。即国土之义。玄应音义一曰:差多罗,此译云土田...亦名:发露 行事钞·忏六聚法篇:“提舍那者,此云发露,谓此忏悔,是发露法故。”资持记释云:“提舍那者,亦即忏...【自成熟】 p0596 瑜伽三十七卷二十四页云:自成熟者:谓自宣说随顺正法,令诸有情、出不善处,安立善处。如自...【八义】 因明用语,是研究因明的八个项目,又称为八门。即:一、能立,二、能破,三、似能立,四、似能破,五、现...(界名)五类诸天之一。色界无色界之诸天也。见秘藏记末。...(1880~1942)为民国中兴南山律学之名僧。浙江平湖人,俗姓李,名广侯,号叔同。又名成蹊,字惜霜。其他别署甚多。...三施之一,即以自己所闻知的佛法去向人演说。...【阇提】 此云金钱华。...(术语)六根与六尘也。旧译六根云六情。智度论二十三曰:情尘识和合,所作事业成。又心情之尘垢也。慈恩寺传九曰:...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
于七情,医家、佛家都有自己不同的介绍,对于中医学来说,七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志,下面我们...不顺眼,是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后才慢慢恢复正常。 人的优雅关键在于控制自己的...
【如是发回向愿已。复往余静室。端坐一心。若称诵若默念我之名号。当减省睡眠。若惛盖多者。应于道场室中旋绕诵念。...
佛陀在骄萨罗国境内,带领着比丘们,将前往勒那树下。途中,经过一处水泽,当中有五百头水牛,性情十分凶恶。当时有...悟的意思,就是本来不知道的,突然间知道了;但是佛教所讲的悟与此有所不同。就一般人所谓的悟而言,约可分作五类:...人最容易犯的错误有三个:第一是过高地估计了自己的力量;第二是以自己为尺度衡量旁人;第三是面对严重的问题,常常...今天我们首先讲几则亵渎三宝遭恶报的事例,然后再讲解《持经利益随心论》。 《安士全书》里记载: 古代武功县西边有...
这个人天乘,其实《阿含经》里面不是只有出世间的四谛十二因缘,也讲到人天乘。人天乘大概是学佛的最基本的标准了,...
真假
【佛光大辞典】
| 上篇:真能破 | 下篇:真假大势 |
(术语)定止心于一境,不使散动,曰定。心性之作用也。有二类:一生得之散定,二修得之禅定。生得之散定者,欲界之...
九横
举
刹土
提舍那
自成熟
八义
上界天
弘一
法施
阇提
情尘
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】最上乘论

「七情」对身体健康的影响
学会控制自己的脾气

为什么有些人一修行就犯困

以恶言骂詈,比丘堕为水牛
圣严法师《悟的定义》
人最容易犯的三个错误
持经利益随心论讲记


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