密教中,所举行之护摩,与唱诵本尊之真言等,以不显示于人,故称秘法。与修法、意法同。狭义而言,谓师者之秘义非可轻易传授,一般修法可分大法、秘法、普通法三种,此即其中之第二法。于日本,此类秘密修法亦每因流派之异而有所不同,有传授苏悉地法、五秘密法等法者,亦有受灌顶之后始传授秘法者。(参阅“修法”4044) p4262
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)说体空之教门,在方等部般若部之诸经及涅槃经。如金刚般若之六喻,维摩经之十喻是也。天台之四教,名之为通...辛,梵语 parivyaya,西藏语 spod(药味之义)。指五种有辛味之蔬菜。又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物。据...梵名 Punyaya?as。又作富那耶舍、富那奢、富那、夜奢。中印度华氏城人,为空身长者第七子,付法藏第十祖(一说十一...(名数)人之一生有胎内之五位与胎外之五位。俱舍论十五曰:胎外五者:一婴孩,二童子,三少年,四中年,五老年。...【空遍处】 p0787 集异门论二十卷八页云:问:空遍处定、加行云何?修观行者,由何方便,而能证入空遍处定?答...(术语)于吾人之肉团心(心脏)观想八叶之莲华,示现胎藏界九尊之观法也。大日经疏十二曰:此心之处即是凡夫肉心,...【随逐无记】 p1367 集论二卷十页云:何等随逐无记?谓卽彼戏论习气。...与“鹅王眼”同义。据传有鹅王能别水、乳,以水混于乳中,使其饮之,但饮乳汁而遗水,称为择乳眼。以此比喻修学佛道...1、环境顺意时,心生喜悦。 2、释迦佛的弟子阿难陀,华译为欢喜,或庆喜。...禅林用语。鸟飞于空,了无痕迹,故以此语比喻物体无有实体性之真理。 p3997...(术语)定名七种之一。即禅定之异名也。梵语曰奢摩他Samatha,又名三摩地Samādhi,静息动心也。又心定止于一处也...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...金光明最胜王经...《律海十门》八戒近住分别门第四云: 一日夜不晚黄昏食,若过中食界限,乃至明日东方日出之间,于干饭、饼饽汤面等...
一、无心可安即可开悟 有一个相当著名的公案: 禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云:诸佛法印,可得闻乎?达摩云:诸佛...
世人无论见不见鬼,都常说见鬼;无论怕不怕鬼,都乐于看到鬼之传奇的上演。在上古时期,人们就有了鬼的观念,《左传...问: 很多人都在问:为什么很多地方都会闹鬼。 方海权答: 鬼并不可怕。造罪才可怕。一造罪,到处是鬼,因你的心是...
讲到重罪、重业,一定是第一,心非常猛利;第二,跟外境有关系。 四、由事故重谓若杀害大身傍生,人或人相、父母兄...
普通人都以为成佛是件难事,其实并不难。佛和众生都是一种观念功夫所成。佛一念具足十法界;众生一念也具足十法界。...
【第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘。菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。】 《佛说八大人觉经》 这是修布施平等...
《佛说法灭尽经》:众魔比丘命终之后,精神当堕无择地狱。五逆罪中,饿鬼、畜生,靡不经历,恒河沙劫,罪竟乃出,生...
秘法
【佛光大辞典】
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【无恼】 p1044 瑜伽十七卷十页云:云何无恼?谓彼如是现追求时,若他自施,或劝余施;施时殷重,非不殷重;精而非...
体空教
五辛
富那夜奢
胎外五位
空遍处
八叶莲华观
随逐无记
择乳眼
欢喜
飞鸟之迹
止
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
过午不食

如何才是开悟

饿鬼--奔突在饥渴与恐惧中的魅影
为什么很多地方都会闹鬼

对哪些对境造业,业果会越重

人们都以为成佛是件难事,其实并不难

等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚